/가을 안에서 우리는/
가을은 사랑의 집입니다.
그 안에서 우리는
더 깊이 사랑하게 됩니다.
지금 사랑하지 않는 사람은
사랑을 찾아 길을 나서고
지금 사랑하고 있는 사람은
더 애타게 사랑하게 됩니다.
가을은 진실의 집입니다.
그 안에서 우리는
더욱 진실해집니다.
단풍잎을 말갛게 비추는
햇살을 보면서
내 마음을 지나가는
생각들도 저렇게
밝고 깨끗하기를
소망하게 됩니다.
가을은 감사의 집입니다.
그 안에서 우리는 더
많이 감사하게 됩니다.
씨앗이 열매가 되는 것을 보고,
곡식을 거두는 동안은 내리지
않는 비를 생각하면서
우리가 살아가는 중에 감사할
일이 참 많음을 알게 됩니다.
가을은 평화의 집입니다.
그 안에서 우리는
평화를 얻습니다.
봄부터 가을까지 원칙과
질서에 따라 꽃 피고 잎 피고
열매 맺는 자연을 바라보면서,
우리 마음의 좋은 생각들도
언젠가는 저렇게 열매 맺는
것을 알기에우리 마음
에는 평화가 흐릅니다.
가을은 여행의 집입니다.
그 안에서 우리는
여행을 떠납니다.
높고 푸른 하늘이 먼 곳의
이야기를 또렷하게 전해 줄 때
우리는 각자의 마음만이
알고 있는 길을 따라
먼 그리움의 여행을 떠납니다.
가을은 선물의 집입니다.
그 안에서 우리는 누구에
겐가 전할 선물을 고릅니다.
풍성한 오곡백과,맑고 푸른 하늘,
다시 빈손이 되는 나무를 보면서
내게 있는 것들을 빨리
나누고 싶어잊고 지낸
사람들의 주소를 찾아 봅니다.
가을은 시인의 집입니다.
그 안에서 우리
는 시인이 됩니다.
쓸쓸하게 피어있는 들국화,
문득 떨어지는 낙엽,
한줌의 가을 햇살,
짝을 찾는 풀벌레 소리에
가슴은 흔들리고 우리는
시인이 되어 가을
을 지나게 됩니다.
내 인생에 가을이 오면
나에게 물어볼
이야기가 있습니다.
내 인생에 가을이 오면
나는 나에게 사람들을
사랑했느냐고물을 것입니다.
그때 가벼운 마음으로
말할 수 있도록
나는 지금 많은 이들
을 사랑해야겠습니다.
내 인생에 가을이 오면
나는 나에게 열심히
살았느냐고 물을 것입니다.
그때 자신있게 말할 수 있도록
지금 맞이하고 있는 하루하루를
최선을 다하며 살아야겠습니다.
내 인생에 가을이 오면
나는 나에게 상처를 준
일이 없느냐고 물을 것입니다.
그때 얼른 대답하기 위해
나는 사람들에게 상처
주는 말과 행동을 하지
말아야겠습니다.
내 인생에 가을이 오면
나는 나에게 삶이
아름다웠느냐고 물을 것입니다.
그때 나는 기쁘게 대답하기 위해
지금 내 삶의 날들을 기쁨으로
아름답게 가꾸어 가야겠습니다.
내 인생에 가을이 오면
나는 가족에게 부끄러움이
없느냐고 물을 것입니다.
그때 반갑게 대답하기 위해
나는 지금 좋은 가족의 일원이
되도록 내 할 일을 다 하면서
가족을 사랑하고
부모님께 순종하겠습니다.
내 인생에 가을이 오면
나는 나에게 이웃과 사회와
국가를 위해 무엇을
했느냐고 물을 것입니다.
그때 힘주어 대답하기 위해
지금 이웃에 관심과 사랑
을 가지고 좋은 사회인
으로 살아가야 되겠습니다.
내 인생에 가을이 오면
나는 나에게 어떤 열매를
얼마만큼 맺었느냐고
물을 것입니다.
그때 자랑스럽게 대답하기
위해 지금 나는 내 마음
의 밭에 좋은 생각의 씨
를 뿌려 좋은 행동의
열매를 부지런히
키워야 겠습니다.
/내 마음의 사랑의 잣대/
우리가 세상을 살면서
생각하고 판단하며
말하고 행동하는 것이
마음의 잣대이다.
사람의 생각과 판단은
제 각기 달라서 말과
행동이 같을 수 없어
엇비슷한 다수의
공통된 생각이
진리가 되는 세상이다.
모진 폭풍우를 견디며
버텨온벼랑 끝의 굽은
노송이우리에게 아름
답고 편안함을주듯이
아무리 종은 생각을마음
에 담아둔다 하여도
말과 행동으로 쉽게
이어지지 않으면
아름다고 넓은 마음의
잣대가 되지 않는다.
생각하고 판단하여 말과
행동으로 실천하기
까지는인고의 긴 세월과
힘든현실 속에서 마음
을버리지 않고 자신의
삶 속에서 숫한 경험과
자각을 통한 진동으로
마음의 울림이 있어야
인생의 아름다운 진리같은
내 마음의 잣대가 된다.
글을 써서 읽는 이의감동
을 주려해도 글속에마음이
담기지 않으면감명을
줄 수 없다.글이라는
껍데기 속에마음이란
알맹이가 담겨하나가
되어야 만 심금을
울리는 좋은 글이 된다.
글속에 마음이 들지 않으면
그 글은 죽은 글이 된다.
마음의 잣대는 마음을
비울줄 알아야 아름답고
넓어진다.채워진 공간
을 비우는 건쉽지만
마음을 비우는 일
말처럼 쉽지가 않다.
끊임없는 사랑과 인내,
용서와 배려 그리고
때로는 자신을 희생할
줄 알아야 된다.
마음의 잣대가 아름답고
넒을수록 가슴에서
깨끗하고 맑게 정화되어
상대의 아주 작은 마음
까지 알 수 있고 상대
마음에 긴 여운을 남긴다.
아름다운 마음에는 이별이
없으며 사랑한다는 것은
사랑하는 사람의 바라는
작은 마음까지 내 마음
으로 헤아려 주려는
것이 아니겠는가?
마음의 잣대가 아름답고
넓으면 약해 보이는 듯
하지만 적이 없는
아주 강한 사람이다.
공간의 여백은 치워야
넓어지지만 반대로
사람의 마음은 아름답게
많이 담아 실천하는
것이 비우는 일이다.
두 번 다시 오지 않을
한번 사는 인생,
아름답고 넓은
잣대로 살아야 겠다.
내 마음의 잣대는
나의 인격이며 나만의
좋은 향기로 남는다.
허리를 휘감는 바람 속
에서도 용기를 잃지 않고
정성껏 이 글의 힘으로
오늘 또 다시 사랑이란
뜨거운 힘줄로 버텨봅니다.
/함께 가는 길/
인간은 사회적 동물이다.
아리스토텔레스가
그런 말을 했다고 한다.
태어나서부터 죽을 때까지
인간은 혼자가 아니고 다른
사람들과 함께 살아간다.
어떤 사람과 어떻게 함께
하느냐에 따라
우리 생활의 내용과
의미가 달라진다.
가끔 인간은 홀로
되고 싶을 때가 있다.
매일 부대끼는 사람들에게서
자유롭고 싶다고 생각한다.
그러나 홀로 되면 며칠이
못되어 외로움을 느끼고
함께 사는 생활이 그리워진다.
나는 청장년 목회자일 때 일 년에
두 번씩 기도원에 들어가곤 했는데,
복잡하고 바쁜 생활을 멈추고
기도원에 들어가면 첫날은
조용하고 한가하여
그렇게 좋을 수가 없었다.
그러나 둘째 날부터는
외로움을 느껴 집에 빨리
가고 싶어지는 것이었다.
함께 사는 생활이 복잡하고
지겨우면 한 사흘만 따로
지내보라고 권하고 싶다.
그러면 그립고 다시
보고 싶을 것이다.
인간은 함께 살도록
지음 받았다.
새 학기가 되어 아이들이
학교에서 새 반에서
새 선생님과 새 친구들을 만난다.
아이들이 새학기를 시작하여
새로 만난 선생님과 친구들을
이야기할 때면 재미있기도
하고 뿌듯하기도 하여,
귀 기울여 듣게 된다.
특히 초등학교 저학년들은
‘갱에이지’라는 시기를
지나는데, 이때 형성하는
인간관계 경험이 평생
영향을 미친다고 한다.
청소년들도 또래집단의
친구관계가 모든 생활을
좌지우지할 정도로 중요하다.
애들이나 어른이나
함께 어울려 사는
것은 보기에 좋다.
친구들과 어울리지 못하고
혼자 동떨어져 있는
아이를 보는 어른들의
마음은 좋지 않다.
따돌림 당하는 것이
너무 힘들어 학교를
옮기는 아이들도 가끔 있고,
동네나 아파트에서도
이웃과 잘 어울리지 못해
힘들어 하다가 이사
가는 사람들도 있다.
우리는 매일 사람과 부대
끼며 사람 속에서 산다.
그러나 사실은 함께 하는
삶이 아니고 각자 자기
길을 가고 있을 뿐이다.
데이빗 리이스만은
‘군중 속에 고독’이란
표현으로 현대인의
개인주의를 묘사하였다.
각자 ‘my way'를 간다.
절대 함께 가려고
하지 않는다.
함께 살아야 하면서도
함께 사는 것을
잘하지 못하는 것,
여기에 우리의
고독과 비애가 있다.
가정에서도 함께 살면 잘 산다.
그러나 남편과 아내가
각자 자기 꿈을 꾸고
자기의 길을 따로 가고
있으면 행복할 수 없다.
우리는 가끔 신앙생활은
사회생활과는 달라서
함께 어울리는 것보다
홀로 있는 것이
더 중요하다고 생각한다.
‘신 앞에 선 단독자’로서
하나님과 내가 어떻게
만나느냐가 우리 신앙에서
제일 중요하다고 여긴다.
다른 사람과 어떻게 지내느냐
하는 것은 우리 신앙에서는
두 번째로 중요한 문제요,
부록과도 같은 것이라고
여기기도 한다.
그러나 사실은 신앙생활도
홀로 가는 길이 아니고
함께 가는 길이다.
모두가 자기 길을 바쁘게
가고 있기에 고독하고
우울한 세상에서,
함께 가는 길이 무엇인지
보여주고 그 길로 인도
하는 것이 신앙이다.
신앙은 하나님께로부터
떠나 홀로 있는 인간이
하나님과 함께 가는
길을 발견하는 것이다.
범죄한 아담 이후로
모든 인간은 하나님
으로부터 쫓겨나 있다.
이것이 죄악과 고독이
지배하는 인간의 현실이다.
그리스도는 우리가 하나님과
함께 할 수 있도록 십자가
에서 문을 열어 놓으셨다.
그리스도 안에서 하나님과
함께 하면 소망과 기쁨이 있다.
또한 신앙으로 하나님과
함께 하는 사람이 될 때
하나님은 우리 손을 이끌어
다른 사람과 함께 하도록
도와주신다.
내가 너와 함께 하노라
하시면서, 너희도 이웃과
함께 하라고 가르치신다.
어떤 서기관이 주님께
‘무엇이 율법과 선지자의
대강령입니까?’
물었을 때, 주님은
하나님을 사랑하고
네 이웃을 사랑하라고
하셨는데, 이것이 바로
하나님과 함께 하고
사람과 함께 하라
하시는 말씀이다.
어린 나이에 부인을 잘 만나
결혼해서 함께 함으로
팔자가 펴진 사람이 있다.
마이어 암셀 로스차일드라는
이름을 들어보았는가?
그는 독일 프랑크푸르트의
가난한 유대인 가정
에서 태어났다.
머리가 너무 좋아서
아버지가 이 아들을
유대교 신학교에 보내
랍비를 시키려했다.
유대인들은 제일 머리 좋은
아들을 랍비로 만들려는
의식이 있다고 한다.
그런데 로스차일드가
신학교에 다니는 동안
부모님이 모두
천연두로 돌아가셨다.
그래서 그는 신학교 3학년 때
어쩔 수 없이 중단하게 된다.
로스차일드는 그때부터
장사꾼이 되었다.
신학교 2학년까지 배운
모세오경과 탈무드를 가지고
장사하는 데 적용했다고 한다.
어떻게 성경으로 장사를
성공시켰는지는 모르지만
그는 브델라라는 17세의 여자
와 만나 어린 나이에 결혼을 한다.
브델라는 20명의 자녀를 낳았고,
가정에 충실하며 남편에게
최선을 다했다.
그들은 장사를 하면서도
한번도 안식일을 어기지 않고,
가정예배를 드리면서
말씀대로 살았다.
성실하게 부지런히 일했다.
이런 가정을 확실하게 지킨
것이 브델라이고,
로스차일드가 마음껏
날개를 펼치도록 도와주었다.
20명의 자녀들 중에
10명이 죽었다. 그 일이
그에게 너무나 큰
상처가 되었는데,
그때도 아내 브델라는
의연하게 로스차일드와
함께 가정을 지켰다.
그들은 아들 다섯, 딸
다섯을 데리고 살았다.
그 결과 로스차일드 가문은
300년 동안 세계 최고의
부자 반열에 들게 된다.
이 유대인 부자 한 명 때문에
2천 년 동안 나라를 잃어버린
이스라엘이 1948년
5월 14일에 이스라엘이라는
땅덩어리를 다 사서
나라를 독립시켰다.
그 돈을 모두 로스차일드가 냈다.
한 사람이 어리지만 믿음
좋은 여자를 만나 가정
을 함께 이루어 잘 사니까,
엄청난 부자가 되어 잃어버린
나라를 되찾게 되었다.
하나님과 함께 하며,
사람과 함께 하는 개인과
가정은 위대한 일을 이룬다.
로스차일드 브델라 부부!
그런 함께 하는 삶이
하나님 나라를 이루며,
하늘 뜻을 이 땅
위에 이루어간다.
개인 개인이 훌륭하고
유능해야 하겠지만,
그보다는 조금 부족하더라도
사람과 사람이 함께 할 때
위대한 일이 이뤄진다.
신앙도 함께 가는 길이다!
함께 하는 가정을 이루고,
함께 하는 사회를 이루며,
함께 하는 나라를 이루어
갈 때에 하나님 뜻이 이뤄지는
삶을 성취할 수 있다.
하나님은 맨 처음 사람 아담을
지으시고 혼자 있는 것이
좋지 않아서 그를 돕는
짝을 만들어 주셨다(창2:18).
성경은 신앙인의 삶이
함께 가는 길임을
여러 곳에서 가르쳐준다.
오늘의 본문은 인생이 함께
가는 길임을 잘 보여준다.
표준새번역 성경으로
9절부터 읽어보겠다.
‘혼자보다는 둘이 더 낫다.
두 사람이 함께 일할 때에,
더 좋은 결과를 얻을
수 있기 때문이다.
그 가운데 하나가 넘어지면,
다른 한 사람이 자기의
동무를 일으켜 줄 수 있다.
그러나 혼자 가다가 넘어지면,
딱하게도 일으켜줄 사람이 없다.
또 둘이 누우면 따뜻하지만,
혼자라면 어찌 따뜻하겠는가?
혼자 싸우면 지지만,
둘이 힘을 합하면
적에게 맞설 수 있다.
세 겹 줄은 쉽게
끊어지지 않는다.’
혼자보다는 둘이 낫다.
인생은 함께 가는 길이다.
절대 혼자서는 바로 설
수 없고 행복할 수
없는 것이 인간이다.
첫째로, 함께 하면 더
좋은 결과를 얻는다.
혼자 해서 열을 한다면
둘이 하면 스물을
하는 것이 아니고
서른이나 백을 할 수 있다.
왜 우리가 함께 하는가,
함께 하면 소위 ‘시너지
효과’가 나타나 훨씬
잘할 수 있기 때문이다.
‘백짓장도 맞들면 낫다’
는 속담이 괜히 생긴
것이 아니다.
여자들 집안 일 할 때
혼자하면 하기 싫고 어렵다.
그러나 아이 하나가 봐주기만
해도 할만 하다.
예전에는 부엌이 쑥
내려가 따로 있었다.
어머니들, 밥 먹고 나서
설거지 할 때 문 닫고
들어가지 말고 부엌
문 옆에 앉아있으면서
얘기 해주면 그렇게
일이 쉽다고 했다.
여러분 요즈음은
찾아보기 어려운데
예전에는 큰 삽에
끈을 두 개 매달아서
세 사람이 삽질하는
큰 삽이 있었다.
나도 군대에서 일할 때
써본 적이 있는데,
해보셨나? 그렇게
두 사람이 당겨주고
삽질을 하면 깊고
딱딱한 땅을 팔 수
있어서 능률이 세 사람이
각자 하는 것보다 훨씬
오르는 것을 알 수 있다.
무슨 일이든 혼자 달려가는
것보다 조금 속도조절하여
함께 하는 게 훨씬 잘 된다.
둘째로, 넘어질 때
일으켜 줄 동무가 있다.
혼자 사는 것이 번거롭지
않고 편한 것 같아도,
고난과 역경을 만나거나
실패하면 혼자 감당하기 힘들다.
넘어질 때 일으켜 줄 동무가
있다는 것은 큰 다행이다.
성격이 철저하고 유능한 남편,
아내가 병들어 일찍 돌아갔다.
그러자 그렇게 힘들어 했는데,
병들면 제일 힘들다고 하더라.
너무 외롭고 쓸쓸해서
견딜 수 없다고.
가족은 넘어졌을 때 일으켜
주는 동무가 되어야 한다.
교인들끼리 넘어졌을 때
일으켜주어야 한다.
넘어졌을 때 말로,
행동으로 더 힘들게 하지 말고,
일으켜 세워주자.
교회에 그런 동무가 있는가?
내가 넘어졌을 때 일으켜
줄 동무가 있는가?
불의한 재물로 친구를 사라!
그런 친구를 만들어야 한다.
넘어졌을 때, 더 누르거나
재를 뿌리는 사람은
친구가 아니다.
넘어졌을 때 일으켜 줄
동무를 만들어라!
셋째로, 둘이 함께
누우면 따뜻하다.
사람이 함께 거하면 따뜻하다.
혼자 누우면 춥고 외롭다.
인생은 따뜻해야 한다.
썰렁하면 못 쓴다.
신앙 동료들끼리
함께 먹고 마시며
어울리는 생활로
외로움을 극복하라.
혼자 잘 믿는 척
경건한 척 하면서
신앙의 동무들끼리
잘 어울리지 못한다.
재미있게 지내려면
경건하지 못한 것처럼
정죄하는 사람들은
잘못 알고 있는 것이다.
믿음은 외로움을
좋아하지 않는다.
믿음은 서로 사랑하는 것이다.
물론 하나님과 먼저 함께 하고
나가서 믿음의 친구들
과 함께 해야 맞다.
하나님 없이 자기들끼리
재미있기만 한 것은
신앙적이지 않다.
그러나 교회에 다니면서
재미가 없고 동무들과
어울리지 못하면
성경적인 믿음이 아니다.
성령 충만한 사람은
재미 충만한 사람이다.
마지막으로, 성경은 싸울
때에도 적에게
맞설 수 있다고 한다.
혼자 싸우면 진다.
그러나 둘이 힘을 합하면
적에게 맞설 수 있다.
사람은 혼자 있으면 점점
약해지는 속성을 가지고 있다.
그러나 함께 있으며
점점 강해진다.
장작불이 활활 타고 있어도
장작 하나를 꺼내 마당에
던져놓으면 조금 더 타다가
불이 사그라지고 연기만 난다.
그러나 젖은 장작도
활활 타는 불에 넣으면
금방 힘을 얻어
활활 타오른다.
혼자 다니지 말고
함께 다니라.
우리는 함께 다니기
위해 교회 다닌다.
죄와 싸울 때에도
혼자 싸우면 진다.
그러나 힘을 합하면
맞서서 잘 싸운다.
세상 사람들은 어울려서
나쁜 생각을 나누고
나쁜 말을 하며 나쁜
행동을 일삼아
나쁜 습관을
자기도 모르게 기른다.
열댓 살 되는 여자 아이가
가래침을 찍찍 뱉으며
“졸라, 씨” 어쩌고
하면서 지나가는 걸
보면 소름이 돋는다.
세상은 죄 짓는 데
단결하고 있다.
때로 세속은 하나가
되어 악을 도모한다.
우리 신앙인들이 죄와
싸울 때 함께 해야 할
이유가 여기에 있다.
저쪽에서 떼로 덤비는데
우리는 혼자 나가면
어떻게 이길 수 있나?
함께 기도하고 함께
선한 일을 격려하며,
함께 거룩한 습관을 가지며,
함께 기도하며 나가도록
훈련하고 점검하자.
선교회와 학생회 청년회가
모이면 그런 일을 해야 한다.
예수님은 제자들과
함께 늘 다니셨다.
보리떡과 물고기를 먹을
때도 함께 하셨고,
병을 고치실 때도 함께 하셨으며,
풍랑에도 함께 배를 타고 계셨고,
고난을 당할 때도 제자들과
함께 하기를 원하셨다.
십자가 지시기 전날 밤,
예수님이 제자들에게 하신
말씀은 “너희도 나와 함께
깨어 있어 기도하라” 였다.
주님과 함께 가는 길은
거룩한 길이요,
소망의 길이며,
사랑의 길이다.
바울의 사역도 늘 함께
하는 사역이었다.
바울은 서신마다 많은
동역자들을 소개하고 있다.
‘동역자’라는 말은
‘쉰에르고스’라는 말인데,
함께 힘을 쓰는 사람이라는
뜻이다. 여기서
‘쉰’이라는 말은
‘함께’라는 뜻인데,
바울이 정말 즐겨 쓴 말이다.
동역자라는 말 외에도,
함께 갇힌 자,
함께 종 된 자,
함께 수고하는 자,
함께 군사 된 자,
함께 멍에를 멘 자,
함께 힘쓰는 자들-
이라는 말을
무수히 볼 수 있다.
신앙은 함께 가는 길이다.
주님과 함께, 이웃과 함께!
고독한 신앙은
완전하지 못하다.
때로 홀로 기도하거나
일할 때도 있지만,
우리는 더 많이
함께 가야 한다.
믿음의 이 길을
다할 때까지
우리는 함께 갈 것이다.
함께 갈 때 더
좋은 결과를 얻는다.
함께 갈 때 넘어져도
일으켜 줄 동무가 있다.
함께 갈 때 따뜻하다.
함께 갈 때 적과 싸워
이길 수 있다.
강정규 작시의 성가
‘주님과 함께’.
‘주님과 함께 주님과
함께 걷는 길은
멀고도 가까워.
주님과 함께 함께
걷는 길은 고통도
기쁨으로 변했네.
고통을 나누며
기쁨을 나누며
주님과 함께 걸어가노라면,
나는 어느새 나는 어느
새 주님을 닮아 가.’
전라북도 순창군에
황의창이라는
청년이 집이 가난하여
초등학교만 졸업하고
공부를 더 못한 채
초등학교 소사로 일했다.
그때는 학교에서
청소나 관리일을 보는
사람을 소사라고 했다.
초등학교만 나와 학교에
취직해서 학교 심부름을
하는 사람이 되었는데,
정말 성실한 청년이었다.
교장선생님이 보니 이 청년이
너무 성실하고 똑똑했다.
그래서 여러 번 권했다.
“너 검정고시를 치러서
초등학교 선생님이 되어라.
왜 소사만 하느냐?”
“제가 초등학교만 나왔는데
무슨 검정고시입니까?”
“아냐! 넌 할 수 있어.”
그렇게 교장선생님이
도와주고 권면해서
검정고시를 준비하였다.
여러 사람의 권유를 받아
드디어 검정고시를
치르고 합격했다.
그래서 초등학교 교사가 되었다
. 초등학교 교사생활을 하다가
교감으로 진급 시험을 치르는데
전국에서 1등을 했다.
그러니 자동적으로 얼마
지나 교장이 되었다.
교장이 되어서 선생님이
몸담고 있는 학교가
문교부 지정학교가 된다.
그 학교가 바로 전북 순창군
동계면에 있는 동계
초등학교였다.
황의창 교장선생님
의 이야기인데,
여기서도 교장선생님이나
학교 선생님들의 격려
가 있었기에 그런 삶의
변화를 가져올 수
있었다는 얘기이다.
‘한 사람이면 패하겠거니와
두 사람이면 능히 당하나니
삼겹 줄은 쉽게 끊어
지지 아니하느니라.’(12절)
믿음은 주님과 함께,
믿음의 친구와
함께 가는 길이다!
외로운 신앙생활을 하는
사람은 회개하라!
오늘부터 마음을 열고
물질과 시간을 바쳐
믿음의 친구를 사귀라.
그리하여 여러분의 신앙을
주님께로 함께 나아가는
길이 되게 하라!
전도서4:7-12
/간증/
자신의 종교적 체험을
고백함으로써,하나님의
존재를 증언하는 것을
간증이라고 합니다.
다른 사람의 간증을
듣다 보면 은혜가
되기도 하지만,
그 사람에게 역사하시는
하나님이 왜 나에게는
역사하지 않는지 섭섭한
마음이 들기도 합니다.
그래서 그 사람이 했던
것처럼 따라해 보기도
하지요. 그러나 간증꺼리는
각 사람 개별적으로
역사하는 일이기에
다른 사람의 커다란
간증꺼리만 부러워하지
말고 작지만 나만의 간증
꺼리를 만들어야 합니다.
내가 한 경험은 아무리
시시한 것이라도
나에겐 소중한 것입니다.
/간증 수기
최 우수작 /
첫사랑이 그리운 아침
이다.밤새 내리는 빗소리
에 잠을 설쳤는지
주방에서 덜그럭거리는
소리에 저절로 눈이 떠졌다.
다소 이른 시간인데도
아내는 벌써 일어나 아침
밥을 짓고 있었다.
무슨 일이 있는지 오늘
따라 밥 짓는 소리가
유난히 크게 들렸다.
애들 둘이 결혼을 해
다 나가고 우리 부부만
살다보니 나는 안방에서
자고 아내는 거실에서 잔다.
각자의 곳에서 좋아하는
텔레비전 프로를 누워서
보다가 따로따로 잠들고
깨는 시간도 다르다.
우리 부부는 밥을 먹는데도
식탁을 마다하고 거실에서
가부좌를 틀고 텔레비전을
보면서 먹는다.
아내도 나도 말없이
밥만 먹다가 가끔씩 고개를
들어 텔레비전에 나온
사람들의 얼굴을 본다.
늘그막이니 아내와 별로
할 말도 없기에 방송을
봐가면서 밥을 먹으니
서먹하지 않아 좋다.
마침 방송에서
노인들을 상대로 하는
‘늘 푸른 인생’이란
프로그램을 방영하고 있었다.
키가 작은 유명한 사회자가
나와 시골에 사는 칠십 된
노인 부부에게 물었다.
“다시 태어나면 지금의
아내와 또 결혼 할 거요?”
남편이 잠깐 생각하더니
입을 열었다.
“그래야지. 다른 여자
라고 별수 있겠어.
그래도 살아본 여자가 좋지.”
사회자가 반대로 아내
에게 물었다.
“다시 태어나면 지금의
남편과 다시 결혼 할
거예요?” 그러자
아내는 사회자의 말이
끝나기가 무섭게 두 손을
내저으며 경악을 한다.
절대로 지금의 남편과는
결혼을 안 한단다.
사회자가 왜 그러냐고
묻자 대답이 걸작이다.
어디 가서 어떤 놈을
만나도 지금의 남편
보다는 나을 것 같다는
것이다. 방청객 모두가
배를 쥐고 웃었다.
나는 밥을 먹는 아내를
슬쩍 곁눈질로 보다가
이내 물었다.
“당신은 어때?”
“나도 저 할머니와
똑 같아.” 아내는
주저하지도 않고
단숨에 대답했다.
혹시나 했던 나는
아내의 말에 화가
치밀어 올랐다.
나는 먹던 수저를
놓으며 언성을 높였다.
“내가 살아가며
뭘 그리 잘못을 했다고?
저 할머니처럼 다시
태어나면 나를 개비
한다고? 바꿔봤자
별수 없어. 고르고
고르다 뉘 고르고
말테니까.”
벌떡 일어나 안방으로
들어가자 아내가 뒤에
대고 구시렁거렸다.
“그깟 농담도 못 받아
들이고 꼭 밴댕이
소갈딱지 같으니라고! "
농담이라는 말이 살짝
들렸으나 그 말을
믿을 수가 없었다.
안방에서 아내의
진심이 뭔지를 생각하다
출근 준비를 마치고
나오면서 힐끗
아내를 쳐다봤다.
눈이 마주치자 아내는
예전과 별 다름이 없이
우산을 챙겨주었다.
오늘이 아내 생일이라는
걸 미리부터 알고는 있었다.
그런데 그 놈의 텔레비전
프로그램이 다
망쳐놓은 것이다.
저녁에 외식을 하자고
하려다 아까 한 말이
괘씸해 그냥 나왔다
학교에서 수업이 끝난 후
애들을 돌려보내고
책상에 혼자 앉아 있자니
하루 종일 내리는 비에
몸이 선득거렸다.
이제 올해만 지나면
평생을 다니던 직장
에서 정년을 맞는다.
서글픈 마음에 커피
한 잔을 타 마시며
빗줄기를 바라보고 있자니
옛 추억이 활동사진
마냥 펼쳐졌다.
진한 커피향이 코끝에 와
앉으니 마음까지 차분해졌다.
나는 지금까지 살아오면서
아내 말고 다른 여자는
알 틈도 없었고 알려고
하지도 않았다.
한마디로 첫사랑과 평생
을 살고 있기 때문이다.
아내와 나는 똑같이
교육도시라 불리는
공주 금강가에서 살았으나
서로의 동네는
좀 떨어져 있었다.
우리가 만날 당시
나는 고등학교 3학년이었고
아내는 중학교 3학년
이었지만 처음부터
서로 아는 사이는 아니었다.
72년 6월 6일 현충일 날이었다.
공휴일이기에 집에서 예비
고사 공부를 하다가 심난한
마음에 금강가를 걷고 있었다.
그 때만해도 공주의 금강은
이름 그대로 비단을 펼쳐
놓은 듯 물이 맑고
아름다운 강이었다.
그 해에는 날이 가물었
기에 물이 강 전체로
퍼져 흐르는 것이 아니라
강가 한쪽으로 몰려 흐르고
있었다. 그러니
강 가운데는 넓게 모래톱이
생겼고 강가로 흐르는 물은
깊어 사람이 건너 모래톱에
갈 수는 없었다.
‘공부하기 지겨운데
저 백사장에 발자국이라도
찍으며 걸어봤으면 좋겠다.’
예나 지금이나 고 3은
공부에 지쳐 있었다.
그래서잠시 아름다운
마음을 먹으며 강가를
걷고 있을 때였다.
“누구 없어요?
사람 좀 살려주세요.”
강가 바위에서 빨래를 하던
아주머니가 목이 터져라
외치고 있었다.
내가 언덕 밑으로 달려
내려가 보니 물속에 사람
하나가 빠져 몇 번인가를
솟구치더니 다시
물속으로 가라앉았다.
여자의 산발된 머리가
맑은 물속에서 훤히 보였다.
순간 두려움과 함께 엄마의
목소리가 들리는 듯했다.
‘물에 빠진 사람 건지
려고 들어갔다가는
둘이 같이 죽는다.’
금강이라는 물가에 살았
기에 어려서부터 엄마가
주의를 주려고
늘 하던 말이었다.
그렇다고 수영을 할 줄
아는 내가 죽어가는
사람을 보고 망설일 수
는 없었다. 더구나
옆에서 애타는 엄마의
절규에 못 이겨
나는 엉겁결에 물속으로
뛰어들었지만 이내
후회하고 말았다.
물에 빠진 사람은
지푸라기라도 잡는다더니,
나를 붙잡고 늘어지는
여자애의 힘을 도저
히 이겨낼 수가 없었다.
이제는 여자애를 살리는
것이 문제가 아니라
내가 살아야 했다.
내가 살기 위해 여자애
를 떼어내야 했는데
도저히 떼어낼 수가 없었다.
하는 수없이 그녀를 끌고
헤엄쳐간 곳이 바로
강 가운데에 드러난
모래톱이었다.
뛰어 들어간 쪽으로는
물살이 너무 세 도저히
나올 수가 없었다.
모래톱으로 나간 나는
너무 지쳤기에 한참을
백사장에 누워 있었다.
그러나 반대편에서 지르는
소리에 정신이 들었다.
그리고 옆을 보니
여자애가 누워있었다.
하얀 블라우스는 물에
젖어 속살이 훤히 비쳤으나
여자애는 정신을 잃고 있었다.
“학생, 가슴을 누르고
안 되면 입을 맞춰 인공
호흡이라도 좀 시켜 봐.”
건너편에서 외치는 어른들
의 질책에 못 이겨
여자애의 봉긋한 가슴에
손을 대보니 왠지 내
가슴이 먼저 뛰었다.
가슴을 몇 번 누르다
이번엔 입을 맞추고
숨을 몰아넣었다.
처음 시작할 때만 묘한
기분이 들었지,
여러 번 가슴을 누르고
입을 맞추다보니
처음의 기분은 온데 간데
없고 오직 사람을 살려야
겠다는 생각만 들었다.
한참만에 여자애가 눈을 떴다.
그리고는 창피한지 본능적
으로 풀어진 블라우스를
여미며 수줍어했다.
나는 그녀를 데리고
건너편으로 가기 위해
서는 강 가운데 백사장을
걸어 아래쪽으로 한참을
내려와야 했다. 아래쪽은
강물이 넓게 흘러 정강이에
닿을 정도였으니까
쉽게 건널 수 있었다.
조금 전 생각대로 하얀
백사장에 둘만의 발자국
이 찍혔다. 원하면
이루어진다는 말이
틀린 말은 아닌 듯했다.
하늘에는 하얀 백로
한 쌍이 날며 내릴
곳을 찾고 있었다.
주변에는 사람소리
하나 없이 고요했다.
여자애는 말없이
내 뒤를 따랐다.
“너 몇 학년이니?”
“중 3이에요.”
고 3이었던 내가
그날 중 3이었던
그 애와 한 말은
그것이 전부였다.
다만 강 한가운데 드러난
모래톱에 둘만의 발자국
을 찍으며 힐끔힐끔 그 애를
보니 조금 전 죽음을
눈앞에 두었던 때와는
딴판으로 예뻤다.
그런 일이 있은 후
학교에 갈 때면 누군가
나를 지켜보는 것
같은 느낌을 받은
것이 여러 번이었다.
그러던 어느 날그녀와
나는 눈이 마주쳤다.
“너는 그 때 금강에서?”
그녀는 고개를 끄덕였다.
“내일이 예비고사날
이잖아요. 시험 잘 보세요.”
그녀는 찹쌀떡을 건네주고
총총히 사라졌다.
그녀의 응원 덕분이었는지
예비고사에 합격해 나는
대학생이 되었고그녀는
고 1이 되어 있었다.
그녀의 고등학교와 우리
대학은 같은 동네에
있었으니 우리는 오고
가면서 가끔씩 만날
수 있었다.
그녀는 중 3일 때보다
많이 성숙해 있었고
더 예뻐진 것 같았다.
그렇게 오다가다
한 번씩 만나다보니
언젠가부터 그녀가 내 마음
한 구석에 자리를 잡고
있다는 걸 느끼게 되었다.
‘한번 만나자고 해볼까?
그래도 대학생이
어찌 고등학생을.’
대학생이 고등학생과
어울린다는 건 어쩐지
격에 맞지 않는다는
생각이 들었기에
망설이다가 시간만
지나고 말았다.
나는 그렇게 소망과
현실의 괴리를 끝내
극복하지 못하고 말았다.
그리고교육대학을 졸업하고
충남의 시골로 발령이 나
3 년의 세월이 흘렀다.
3 월의 첫 출근날 신임
교사의 인사가 있었다.
이제 겨우 교사 3년차인
나는 신규 발령을 받아
온 여선생님의 예쁜
모습이 마음에 들었다.
공식적인 인사가 끝나고
오후에 그녀가 우리
교실을 찾았다.
“선생님 댁이 공주
시지요?” “그걸
어떻게 알아요?”
“저 모르시겠어요?
미선인데요.”
나는 처음 본 여자이고
처음 들어본 이름인데
그녀는 나를 안다고 했다.
그러면서 내가 자신을
모른다고 하자 여간
실망하는 것이 아니었다.
그러자 그녀는 이야기
하나를 들려주었다.
중학교 3학년 때 금강
에서 빨래를 하다
물에 빠진 자신을 건져준
남학생이 있었다고 했다.
소녀는 자신을 살려준
그 남학생이 그리 믿음직
스러울 수가 없었다고 했다.
그 후그녀는 그 남학생을
한 번이라도 보고 싶어
학교 가는 길목에서
기다린 적이 수도
없이 많았다고 했다.
어쩌다 그 남학생을
멀리서라도 보는
날이면 마치 자신의
몸이 하늘을 나는
기분이었다고 했다.
지금이야 10살이 넘어도
부부가 되지만 당시
중 3과 고 3의 간격
은 너무나 컸다고 했다.
그러니 자신은 감히
그 남학생 앞에 얼씬거릴
수가 없었다고 했다.
한 해가 지나자 차이는
더 벌어져 남학생은
공주교육대학의 대학생이
되었고자신은 겨우
고 1이라서 그냥 애만
태우며 남학생을 지켜볼
뿐이었다고 했다.
친구들이 다른 고등학교
남학생 이야기를 하며
수다를 떨어도 자신의
귀 에는 한마디도
들리지 않았단다.
오직 자신을 살려준 그
남학생 생각뿐이었단다.
그렇게혼자 짝사랑으로
애를 태우며 남학생을
지켜본 지 얼마 후
남학생은 훌쩍 공주를
떠났다고 했다.
2년제였던 공주교육대학
을 졸업한 후 발령을
받아 서산의 어느 초등
학교에 선생님으로
근무한다는 것이었다.
그녀는그 남학생을
만나려면 자신도
공주교대에 입학을
해야 했다고 생각했단다.
그래서죽어라고 공부를
했단다. 결과 공주교대
에 입학했고 주위의
친구들이 미팅이다,
연애다 희희낙락해도
자신의 마음은 오로지
한 곳에 꽂혀 있었다고 했다.
비록 짝사랑을 하는 처지
였으나 사랑하는 남자를 두고
다른 남자를 만난다는 것은
불결하다고 생각한 것이
바로 자신이었다고 했다.
그런데운명이란 참 묘한
것이라고 했다. 자신이
교육대학을 졸업하고
초임으로 발령을 받아
부임한 곳이 바로 여기이고
그곳에는 첫사랑인
내가 있었다는 것이다.
“아니 그럼 그 때 중 3이었던
학생이 바로 선생님?”
풋풋한 중학교 때 얼굴과
성인이 되어 화장품으로
덧칠해 놓은 얼굴은 딴판
이었으니 알아 볼 수 없었다.
예전에이름을 묻지도
않았으니 당연히
이름도 몰랐었다.
또 대학 1학년과 고 1의
간격이 자랄 때는 무척 컸었다
. 그러나 어른이 되자
3년의 간격은 그깟 것이었다.
‘물에 빠진 사람 건지려고
물에 들어가면 같이 죽는다.’
엄마 말씀 또한 맞는 말이었다.
나는 물에 빠져 죽기 살기로
매달리던 그녀에 코가 꿰어
40여 년째 같이 죽고(?)
있으니 어른들 말씀
새겨들어야 하겠다.
추억의 실타래를 다 걷고
나자 결혼 당시 아름답던
미선이의 얼굴을 떠올리며
수화기를 들었다.
“오늘이 당신 생일이잖아.
어디 분위기 있는 곳에 가서
둘이 저녁이나 먹자고!”
식당에 나타난 아내의
블라우스 한쪽이
다 젖어 속살이 비쳤다.
“예전 물에 빠졌을 때처럼
섹시한데?” 그러자
아내가 눈을 하얗게
흘기며 환갑이 넘어
주책을 떤다고 핀잔을 했다.
“애들이 올 때마다
우산을 다 가져가서
우산살이 2개나 부러진
것을 쓰고 와서 그래요.”
우리는 저녁을 맛있게 먹고
밖으로 나와 우산을 찾았다.
“누가 내 우산을 바꿔갔네.”
아내가 식당 주인에게
사정 이야기를 하자,
손님도 다 가고 없는데
그냥 남은 것을 쓰고
가라고 했다. 그러자
아내는 뛰면서 좋아했다.
“앗싸. 새 우산으로
바꾸겠구나.” 식당을
나온 아내가 우산을 폈다.
그런데 이게 웬일인가.
아내가 바꿔온 우산은
살이 거의 다 부러져
한쪽으로 완전히 처지는
것이었다. 도저히
쓸 수가 없었다.
아내는 화를 내며
우산을 땅바닥에
내 팽개쳤다.
“조금 전 내 우산은
그래도 살이 2개밖에
안 부러졌는데”아내는
발을 동동 굴렀다.
“아니, 더 좋은 우산
으로 바꿨다고 입이
찢어지더니, 그것 봐!
바꾸면 더 좋을 줄 알았지?
결국에는 뉘를 고르잖아.
그러니까 첫사랑을 믿고
내세에도 그냥 나랑 결혼해.
텔레비전에 출연했던
할아버지 말처럼.
그래도 살아본 놈이
더 낫지 않을까?”
나의 끊임없는 잔소리에
머쓱해진 아내는 하는 수
없이 내 우산 속으로
기어들어오더니
나를 꽉 잡았다.
예전 물속에서 나를 놓으면
죽는다는 듯 붙잡고
매달리듯이.나는 소녀
를 안고 백사장으로
기어오르듯 아내를
꼭 껴안았다.
몇번을 읽어도 가슴
따뜻한 얘기입니다.
즐겁게 잘 익은
인생을 즐기세요.
/훈훈한 기운/
그것은 붉은 아침 해가
바다 위로 솟아오를 때의
장엄함이나 저녁노을의
아름다움에 내 온 몸과
마음이 흠뻑 젖어드는
것 같은 느낌이었다.
그것은 가히 희열감
이라고도말할 수 있는
것이었다.그 상태에서
는 어떠한 욕망도,
갈등도, 미움도,
걱정도 존재하지 않았다.
내 내면으로 깊이들어
가기만 하면 편안하고
평화롭고 순수하고
밝고 훈훈한 기운에
잠기는 것이었다.
자기도 모르게 온
몸에 훈훈한 기운이
돌 때가 있습니다.
자연의 경관 앞에서,
여행을 하다가, 명상
중에,또는 좋은
사람과 차를 마시며
사랑으로 바라볼 때,
내면 깊은 곳에서솟구쳐
오르는 기운입니다.
훈훈한 기운이 자기
안에 가득 차고 넘쳐야
다른 사람에게도
흘러갈 수 있습니다.
훈훈한 기운끼리
의 만남입니다.
/약점을 이해해 주는 사람/
마케도니아의 왕인 알렉산더
대왕은세계에서 가장 위대한
군사 지도자의 칭호를 받았는데
어느 날 자신의 초상화를
그리기 위해유명한 초상화
화가를 불렀습니다.
그런데 궁전에 도착한 화가는
매우 당황하였습니다.
평생 전쟁터를 전전하던
알렉산더의 얼굴에는
아주 보기 흉한 칼자국 상처
가 있었기때문이었습니다.
화가는 알렉산더의 상처를 그대로
화폭에 담고 싶지 않았습니다.
그의 위대함에 손상을 입히고
싶지않았기 때문입니다.
그러나 상처를 그리지 않는다면
그 초상화는거짓을 그린
예술이 되는 것이었습니다.
화가는 그것을 용납할
수 없었습니다.
초상화를 그리기 위해 고민에
고민을 거듭하던화가는
좋은 생각이 떠올랐습니다.
화가는 알렉산더를 책상 앞에
앉히고팔꿈치를 책상 위에 올려
손으로 턱을 고이게 한 후
편하게 쉬는 모습
을 하게 하였습니다.
그리고 손가락으로 칼자국을
가리게 하여왕의 초상화를
멋있게 그려낸 것입니다.
우리는 상대방의 부족한 점,
약한 점을부각하기 보다는
부족한 점을 감싸 안아 주고
대신 장점이나 좋은 면을
부각해주어야 합니다.
일상적으로 사람을 대할 때
그 사람의 단점만을 꼬집는다면
좋은 인간관계를 기대할
수 없을 것입니다.
