/진정한 인생의 승리자/
사업가로 평생 살아온
92 세의 할아버지가 말했다.
마지막에 웃는 자가 인생
의 승리자라고 믿고 있었
는데 그게 아니었다.
항상 웃는 자가 인생
의 승리자이다.
나는 이 사실을 너무
늦게 깨달았다.
/자신이 생각하는
모습대로/
사람은 자신이 생각하는
모습대로 되는 것이다.
지금 자신의 모습은
자신의 생각에서
비롯된 것이다.
내일 다른 위치에
있고자 한다면 자신의
생각을 바꾸면 된다.
생각은 자기 안에 있는
또 하나의 '나'입니다.
자기 안에 숨겨진 내면
의 얼굴입니다. 생각이
고우면 자기 얼굴도
고와지고, 생각이 뒤틀리면
자기 얼굴도 뒤틀립니다.
/아름다운 遺書/
짧은 인생 살다 가지만
겪은 게 있기에 알려
주고 싶어서 남기는
사랑이 유언이고 유서
입니다. 잘하고 잘 들으면
, 하는사람, 듣는 사람
모두에게 유익을 주는
축복의 통로라고 할
수 있습니다. 어떤 유언을
남기고 싶으십니까?
신자인 우리는 어떤
유언을 해야 합니까?
받는다면 어떤 유언을
받고 싶으십니까?
마음 다해 들으시겠
습니까?가장 아름다운
유언과 유서는 유언하는
자가 매일의 삶을 통해
만들어내는 삶입니다.
유언의 말과 유언하는
이의 삶이 가까울수록
유언은 오래 살아남을
수 있습니다. 유언이
중요하지만 사람들이 기억
하는 것은 ‘삶’입니다.
삶이 최고의 유서며,
유산입니다.죄 짓지 말라
는 유언은 죄지으면서도
할 수 있지만 죄짓지 않고,
사랑과 순종의 삶을 살면서
하는 유언은 깊게 남아서
사랑이 필요하고, 순종이
요구 될 때 ‘살아나’
사랑과 순종의 삶을
만들어 낼 수 있습니다.
젊은이는 늙고,늙은이는
죽는 게 인생입니다.
언제가는 우리 모두 떠나고,
싫든 좋든 유언도 하고,
유서도 쓸텐데 이왕 쓰는
유서라면 최고의 유서,
신자다운 유서를 써야
하지 않겠습니까?최고의
유서는 사랑과 순종으로
걸어가는 매일의 삶입니다.
아직 늦지 않았습니다.
다시한번 더 깊게 사랑
하고, 순종하는 삶,
살아 내십시다.
이 삶의 아름다운
유서가 이 땅을 떠나도
사랑하는 이들에게
힘을 주고, 복된 기억과
추억을 선물할 것입니다.
이런 축복이 가정마다,
예배하는 모두에게
있기를 바라겠습니다.
/향기처럼 스며
나오는 것/
'인품'이란 단시일에
완성되지 않는다.
지식에 대한 애정과
그 애정을 바탕으로 한
사물과인간에 대한 깊은
이해가 내면에서
무르익어야 한다.
그때라야'인품'은
향기처럼 스며 나오
는 것이다.로마가
하루 아침에 이루어
지지 않았듯이 인품도
단시일에 이루어지지
않는다.썩으면 '냄새'
가 나고 삭으면 '향기'
가 나듯이 오늘도 당신
안에서 곰삭게 하소서.
/말이 안통해요?/
말이 안통하는게
아니라 마음이 안
통하는 것입니다.
마음이 통하면 말
이 필요 없습니다.
깊은 바다가 서로
부름같이(시42:7)
마음과 마음이 서
로 불러야 합니다.
기도가 안됩니까?
기도가 안되는 것
이 아니라 하나님이
안계신 것입니다.
억지로 기도해도
소용없습니다.먼저
하나님을 찾으세요.
기도는 하나님 안
에서 저절로 흘러
나옵니다.
/같음과 다름의 당위
와 이유/
같음이 나쁜 것도 다름
이 좋은 것도 아닙니다.
같음이 좋은 것도 다름이
나쁜 것도 아닙니다.
중요한 것은 같음과 다름
의 당위와 이유입니다.
단지 같으려고만 하거나
다르려고만 하는 것은
지나친 충동이나 억압
에 의한 맹목적 모방
이나 반발입니다.
균형적 획일도 있고
불균형적 획일도
있습니다.
같으려고만 하는
것도 획일이요
다르려고만 하는
것도 획일입니다.
획일은 내용 없는 형식
의미 없는 행위
자유 없는 사고로 인해
귀중한 시간과 자원을
낭비할 뿐 아니라
인간성을 병들게 하여
적자적인 삶을 살게
합니다. 이러한 주장은
결코 시각적인 것을
경시하거나 부정하려
는 것이 아닙니다.
모든 시각적인 것은
지각적인 것과 더불어
있어야 한다는 것입니다.
자신이 꼭두각시인 것을
모르는 사람들이 자신이
개성이 있다고 생각합니다.
그들은 거대한 상업주의의
광고에 길들여져 점차
획일화되고 있습니다.
튀어보려고 애쓰는 똑같은
모습의 개성들,
소용돌이에 휘말려
각자인 것처럼 착각
하며 떼지어 다닙니다.
이제 사람의 자리로
스스로 서야 합니다.
나는 나답고 너는 너다웁
지만 우리의 시선은
같은 하늘을 봅니다.
내 노래와 네 노래에
선율은 달라도 고운
화음을 지키고 있습니다.
서로 다른 곳에서 태어
났어도 같은 고향을
그리워하고 종파는
달라도 우리가 형제이고
자매가 되려는 믿음
은 같습니다. 그래서
우리는 같은 것이
많고 같아져야
할 것이 많습니다.
인간이 되고 인간을
위하려는 우리의 노력
마저 획일이라고 몰아
붙이는 소피스트들이여!
이기려는 논쟁보다
너를 사랑하려는 공간
에 벽돌 한 장 쌓읍시다.
인간이 되고 인간을 위하
려는 마음마저 주장하지
말라면 이 세상에 어떤
내일이 있겠습니까?
우리는 초대할 줄도
모르고 초대받을 줄도
몰라 외로운 그대들도
함께 친구 되기를 기다
리는 개성이 점차 짙어
지는 사람들입니다.
/변명하지 마라!/
집안이 나쁘다고 탓하지
말라.나는 아홉 살 때
아버지를 잃고 마을에서
쫓겨났다. 나는 들쥐를
잡아먹으며 연명했고
목숨을 건 전쟁이 내
직업이고 내 일이었다.
작은 나라에서 태어
났다고 말하지 말라.
그림자 말고는 친구도
없고 병사로만 10만,
백성은 어린애,노인
까지 합쳐 2백만도
되지 않았다. 배운 게
없다고 탓하지 말라.
나는 내 이름도 쓸 줄
몰랐으나 남의 말에 귀
기울이면서 현명해지는
법을 배웠다. 너무 막막
하다고,포기해야겠다고
말하지 말라. 나는 목에
칼을 쓰고도 탈출했고,
뺨에 화살을 맞고 죽었다
살아나기도 했다.
적은 밖에 있는 것이
아니라 내 안에 있었다.
나는 내게 거추장스러운
것은 깡그리 쓸어 버렸다.
나를 극복하는 그 순간
나는 징기스칸이 되었다.
- 징기스칸 -
/사랑을 위한 기도 /
사랑하는 사람을 위하여
온전히 살아가게 하소서.
살아가는 길이 비록 힘들
고 목젖까지 서러움 가득
차올라도 곁에 있음으로
위로받게 하시며 사랑
이란 이름으로 하여 녹슨
인연의 사슬처럼 부담
이 되지 않게 하소서,
사랑하는 이로 하여금
고통은 모르게 하소서,
변함없는 정성과 기도하는
마음으로 존중하고 우러러
바라보게 하시고
사소한 오해로 인해
실망치 않게 하소서,
삶의 나락 앞에서 비바람
거세게 불어와도
비록 사랑 앞에 더없이
초라한 한 몸 크나큰
우산으로 헌신하게 하시
고 늘 안온한 자리 불
밝히곤 스스로 타버리
는 촛불이 되게 하소서,
항상 세심히 살피어
배려하게 하시고 자신
을 위해 속내 드러
내지 않게 하소서.
그리하여 두 손 맞잡고
친구처럼 동행하는
온통 영혼까지도 퍼줄
수 있는 사랑으로
서로에게 마음
비우게 하소서,
그렇게 우리 사랑
하게 하소서,
/나는 이렇게 나이 들
고 싶다/
저자 소노 아야코는
1931년 생이며,저자는
나이 40세가 되던해 부터
노년에 경계해야 할 것들을
메모형식으로 기록 하여
계로록(戒老錄)이라는
책을 출간하여 일본에서
큰 반응을 일으켰습니다.
발췌한 내용을 보면
1.남이 '주는 것', '해주
는 것'에 대한 기대를
버린다. 이러한 자세는
유아의 상징이고 나이
들어서는 노년의 상징이다.
남이 해주는 것을 당연
하다고 생각하지 않는다.
노인이라고 해서 남의
도움을 받을 권리가
있다는 생각은 착각이다.
노인이든 젊은이든 철두
철미하게 자립해야 한다.
2.스스로 해결하지 못하는
일은 단념해야 한다.
나이가 들수록 스스로
할 수 있는 범위는 점차
로 좁아지게 되는데
이것을 솔직히 받아
들이는 것이 중요하다.
3.노인이라는 것은
지위도 자격도 아니다.
버스에서 당연히 자리를
양보 받아야 한다는
생각은 자립의
마음가짐이 아니다.
4.가족끼리라면 무슨
말을 해도 좋다고
생각해서는 안된다.
오히려 가정 안에서
배려, 위로의 말이
필요하다.
5.나의 생애를 극적이라
고 생각해서는 안된다.
내 인생이야 말로
드라마로 쓸만 하다고
떠벌이고 다니고 자서전
을 출판하는 사람도
있지만 출판한 책이
과연 국회도서관이나
공립도서관에 보관할
정도는 아닌 것이다.
6.나이가 들면 젊었을
때보다 자신에게 더욱
더 엄격해져야 한다.
건강을 유지하기 위해서
귀찮아도 많이 걷고
게으르지 않아야 한다.
7.생활의 외로움은 아무도
해결해 줄 수 없다.
외로움은 노인에게는
공통의 운명이자
최대의 고통일 것이다.
매일 함께 놀아주거나
말동무를 해 줄 사람을
늘 곁에 둘 수는 없다.
목표를 설정해서 노후
에 즐거움을 주는 방법
을 스스로 찾아야 한다.
8.마음에도 없는 말을
거짓으로 표현
하지 말아야 한다.
"됐어"라고 사양하면
젊은 세대는 주지 않는다.
"나도 먹고 싶은데
하나씩 돌아가나?"
라고 말 해야 한다.
9.같은 연배끼리 사귀는
것이 노후를 충실하게
하는 원동력이다.
노인에 있어서 정말로
상대가 되어 줄 수
있는 상대는 노인뿐이다.
10.즐거움을 얻고 싶다면
돈을 아끼지 말아야 한다.
무엇인가를 얻고 싶으면
댓가를 지불해야 한다.
11.혼자서 즐기는
습관을 길러야 한다.
나이가 들면 친구도 한
사람 한 사람 줄어 든다.
아무도 없어도 어느 날
낯선 동네를 혼자서
산책할 수 있는 고독에
강한 인간이 되어야 한다.
12.돈이면 다라는 생각
은 천박한 생각이다.
돈은 노후에 중요하지만
돈이면 다라는 생각은
세상을 너무 황량하고
냉정하게 만든다.
13.노인들은 어떠한 일
에도 감사의 표현
을 할 줄 알아야 한다.
훈훈한 노후를 위해
반드시 지켜야 할 것
중의 하나는 '감사합니다'
라고 말하는 것이다.
감사할 만한 것이 하나
도 없는 인생이란 없다.
14.노인들은 새로운
기계사용법을 적극적
으로 익혀야 한다.
노화의 정도를 명확히
측정해 주는 지표이다.
15.노인들은 몸가짐과
차림새를 단정히 해야 한다.
체력이 떨어지고 건강이
약화되면 누가 뭐라하지
않아도 자세가 흐트러진다.
16.노인들은 매일 적당한
운동을 일과로 해야 한다.
몸을 유지하는데 필수적이다.
17.여행을 많이 할수록 좋다.
여행지에서 죽는 한이
있더라도 어디서 죽든
마찬가지이다. 고향에서
죽는다해서 무엇이 좋은가.
자필의 화장승낙서만
휴대하고 다니면된다.
18.관혼상제, 병문안 등의
외출은 일정 시기부터
결례해도 된다. 중요한
것은 마음으로부터
기도 하는 것이다.
19.재미있는 인생을
보내었으므로 나는 언제
죽어도 괜찮다고 생각할
정도로 늘 심리적
결재를 해 둔다.
20.유언장 등은 편안한
마음으로 미리 준비해
둔다. 사후에 유산을
둘러싸고 남은 가족들
이 다투는 것보다
비참한 일은 없다.
21.죽음은 두려운 것
이지만 죽는 것은
한 번 뿐인 것이고,
대부분의 병은
잘 낫지 않는다.
병을 친구로 삼는다.
22.늙어가는 과정을
자연스레 받아들인다.
자연스레 주어진
늙음의 모습에 저항
할 필요는 없다.
23.혈육 이외에 끝까지
돌봐 줄 사람은
아무도 없다.자식이나
부부와 언쟁할 때
"이 집에서 나가"
라고 말하지 마라.
24.날마다 보살펴 주는
타인에게 항상 감사
해야 한다.
25.죽는 날까지 활동
할 수 있는 것이
최고의 행복이다.
26.행복한 일생도
불행한 일생도
일장춘몽이다.
27.종교에 대해 마음과
시간을 할애 해야 한다.
마음의 평화를 가져
다 줄 것이다.
28.노년의 가장 멋진
일은 사람들과의
화해이다.깊이
새겨 실천합시다.
/희망은 희망을 낳고/
들녁 귀퉁이에 작은
연못이 있었다.
위에서 흘러드는
물줄기가 있고,
밑에서 역시 물이
나고있었기 때문에
연못은늘 물로 찰랑
거렸으나 늪지대인
지라 잡풀과모기가
끓고 있었다.그런데
어느 날 이 연못에
물줄기를 따라서 까만
씨앗하나가 들어왔다.
그 이튿날부터였다.
물풀들이 뿌리를 내리고
있는 진흙에서 이상한
소리가 나기 시작한 것
은,그것은 연못 식구들이
이제껏 들어본 적이
없는별천지 말소리였다.
"희망을 이야기하자.
행복을 이야기하자.
아름다움을 이야기하자."
연못 식구들은 투덜거렸다
."무슨 소릴 하는거야?
우리한테 무슨 희망이 있어?
흘러들어 오는 것은
흙탕물이 맑은 물보다도
더 많잖느냐 말이야.
행복이라구?여기선
죽지 못해 사는거야.
아름다움이 어디 있어.
모기들만 들끓는 곳이라구."
그러나 그 까만 씨앗으로
부터비어져 나온 줄기와
이파리들은영 다른
얘기만을 하였다.
"왜 희망이 없어?
꽃들이우리 연못을
가득 덮을 수도있는걸.
저 시원한 바람을들이
켜봐. 행복하잖아?
밤이면 우리를 찾아
반짝거리는 별들을 봐.
얼마나 아름다워."
연못가의 갈대가 언덕
위에있는 미루나무를
향해 물었다."누구
말이 맞는가요?"
미루나무가 한참 침묵하고
있다가 이윽고 대답했다.
"좀 기다려보자구나."
아아, 그런데 어느 여름날
아침이었다. 그 물풀의
동글동글한 잎들 사이로
노오란 꽃송이들이 비어져
나오고 있지 않은가.
마침내 수련꽃으로
가득덮여진 연못을
내려다보며미루나무가
중얼거렸다."그래,
세상은 자기가생각
하는 대로 이루어지게
마련인가 보구나.
나도 오늘부터는
불만이 아닌 희망을
가지고 살아야겠다.
누구하고라도 행복을
이야기하고 늘아름다움
에 대해생각하고
있어야겠다."
/감사하고 또 감사하라/
11 층에 사는 여자가
괴로운 세상을 하직하기
위해옥상에서 뛰어내렸
습니다.뛰어내리면서
그녀는 보았습니다.
10 층 창문에는 평소에
금슬이 좋고 화목해
보였던 부부가싸우는
게 보였고,
9층에서는항상 맑고 밝고
유쾌하고잘 웃던 남자가
혼자서 우는 게 보였고,
8층에서는남자들과 말도
하지 않던 여자가 옆집
남자와 바람 피우는
게 보였고,
7 층에서는 건강하다고
소문 났던여자가
약 먹는 게 보였고,
6층에서는돈 많다고
늘자랑하던남자가
일자리 찾는신문을
뒤적이는 것이 보였고,
5 층에서는 듬직하고
깔끔했던남자가 여자
속옷 입고히쭉거리는
것 변태를 보았고
4층에서는 원앙커플로
엄청 사랑했던 연인이
서로 헤어질려고
싸우는 걸 보았고,
3 층에서는 남녀관계가
복잡하던 할아버지가
혼자 한숨 쉬는 쓸쓸한
모습을 보았고,
2층에서는 이혼하고
남편을욕했던 여자가
그래도전 남편이 최고
라고넉두리 하며 남편을
그리워하는 걸 보았고,
1 1 층에서 뛰어 내리기
전 나는 세상에서 제일
불행한사람이라고 생각
했는데,지금 보니
사람마다 말 못 할 사정과
어려움은 다 있었다.
사실 나도 그렇게
불행한 건 아니었다.
내가 보았던 사람들이
지금 나를 보고 있다.
그들도 나를 보며
자기는 괜찮다고자기
위안을 했을 거다.
후회하면서 바닥으로
떨어지는 순간에"악" 소리
질렀더니'엄마! 왜 그래?'
하는 딸의 소리에
그만잠에서깨었더랍니다
오늘도 내가 건강함
에감사하고!오늘 내가
숨 쉴수 있음에 감사
하고!오늘 내가 누군가
를만남에 감사하고!
내가 남들보다 불행
하지 않음에 감사하고
감사하고 또 감사하라.
감사하면 감사할 일이
생긴다.감사가 넘치다
보면우리의 삶도
저절로행복해 집니다.
-------------------------
사랑은 포기하지 않습
니다.그렇기에 사랑이
있는 곳에는 절망이
없습니다. 희망이
없어”라는 말은
인간에 대한정확한
판단에서 말미암은
것이라기보다는사랑
없음이기초가 되어
터져 나온 말입니다.
서정호 목사
(010-5617-7475)
이메일/sjpc7474
@hanmail.net
온라인 자료실
(sjpc7474.com)/
로그인없이 자료
/30 년 축적된 자료
4천 기가 다운가능/
/지루함과 만족감/
지루함과 늘 함께 붙어
다니는 만족감은사람들의
열정을 좀 먹는다.
오늘날 많은 사람들은
무언가에 빠져들고
열광할 줄 아는 능력
이결여되어 있다.
달리 말하면 이들은
불안 불안한 마음으로
안정을 추구할 뿐이다.
"행복한 게으름뱅이"
중에서- 맞습니다.
현대의 생활은 지루함과
만족감을 자주 느끼게도
하고,쉽게 식어 버리게도
합니다.자신의 문제이긴
하지만이러한 반복 속에서
우리의 생활은 두려움으로
이어지고 신이 없어지곤
합니다.뱀이 껍질을 벗고
자신의생명을 유지하듯이
열정의도구를 가지고
극복하고이겨 내어
야 할 것입니다.
/숨어 있는 능력/
자신의 능력으로는
도저히 불가능해 보이는
수준의 일을 하도록
강요 받지 않으면
내 안에 숨어 있는
능력은 영원히 빛을
못 볼 수도 있다.
잠재력을 끄집어내는
과정은 고통스럽지만,
한계를 뛰어넘어
잠재력의 발현을
경험하는 것을 살면서
느낄 수 있는 몇 안
되는 소중한 순간이다.
-누구에게나 '숨은 능력'
이 있습니다.그 숨은
능력이 갑자기 발견되는
경우는 드뭅니다.
극심한 고통과 한계
상황을 거치면서 비로소
내 안에 고이 잠들어
있던 잠재력이 밖으로
솟구쳐 오르게 됩니다.
숨은 능력을 찾아내는
것이 인생의 재발견이며,
생애 최고의 순간입니다.
/행복은 작습니다/
거창하고 큰 것에서
찾지마세요.
멀리 힘들게
헤매지 마세요.
비록 작지만 항상 당신
눈앞에 있답니다.
행복은 이기적입니다.
자신을 돌보는 사람만이
가질 수 있습니다.
남의 시선 따위는
무시해 버려요.
스스로 행복하지 않으면
아무도 도울 수 없답니다.
행복은 연습입니다.
그냥 주어지는 행운의
복권이 아닙니다.
부지런히 노력하고
연습해야 얻을 수
있는 열매입니다.
가는 길은 만 갈래지만
방법은 하나랍니다.
행복은 습관입니다.
아는 길이 편하고
가던 길을 또 가듯이.
살아가는 동안 몸과 마음
에 배이는 향기입니다.
하나씩 날마다
더해가는 익숙함이랍니다.
행복은 투자입니다.
미래가 아닌 현실을 위해
남김없이 투자하세요.
지금 행복하지 않으면
내일도 마찬가지입니다.
오늘을 온전하게 쓸
수 있어야 한답니다.
행복은 공기입니다.
때로는 바람이고
어쩌면 구름입니다.
잡히지 않아도 느낄
수 있고.보이지 않아도
알 수 있답니다.
행복은 선물입니다.
어렵지 않게 전달할 수
있는 미소이기도 하고.
소리 없이 건네 줄 수
있는 믿음이기도 합니다.
가장 달콤한 포옹이랍니다.
행복은 소망입니다.
끝없이 전달하고픈
욕망입니다.
하염 없이 주고
싶은 열망입니다.
결국엔 건네주는
축복입니다.
행복은 당신입니다.
지금 이 순간 존재하는
당신입니다. 변함 없이
사랑하는 당신입니다.
이미 당신입니다.
/불행을 바라보는 비결/
미숙한 사람은조그마한
불행도현미경으로확대
해서 보지만,성숙한
사람은 큰 불행도망원경
으로들여다 본다.
-k.s 스펜서-
/배려/
살아간다는 것은
책임 질 일이
늘어난다는 것을
의미하기도 한다.
많은 사람을 만나가면
서인연을 맺고 그들에
대한 자신의 존재를
책임져야 하는 것이다.
사람들을 만나서하는
모든 행동이,나에
대한 평가가 된다.
내 하나의 실수가,
하나의 잘못된 행동이,
나에 대한 평가는
내가 만들어 가는 것,
이런 생각들을 하면서
나의 행동에 더욱신경
쓰게 되고더욱
조심스러워진다.
/사랑은 가끔
오해를 하게 한다/
사랑은 가끔 오해를
하게 한다.자기가
그러니 상대방도
그러리라고 생각하는 것.
그 사람이 나와 다른
경험을 갖고 살아
왔다는것을 잊은 채
늘 자기자신에
미루어 생각하는 것.
그러나 진짜 사랑은,
우리가 서로 다르다는
것을 인정하고 그
격차를 조금씩
줄여나가는 과정에 있다.
그러다 보면 언젠가,
서로 제법 닮아 있음을
발견하게 될 것이다.
사랑하면서 생기는 오해.
없을 수 없고, 피할수
도 없는 일입니다.
그러나 그 오해가 깊어
지거나오래 가게 해서는
곤란합니다.누군가 먼저
손을 내밀어얼른 푸는
것이 중요합니다.
얼른얼른 풀면 한 때의
오해가 오히려 두 사람을
더 빨리 닮게 하는징검
다리가 될 수 있습니다.
새가 머리 위를 지나는
것을 막을 수는 없다.
그러나 머리 위에 집을
짓는 것은 막을 수 있다.
나쁜 생각이란 마치 머리
위를 스치는 새와 같아서
막아낼 도리가 없다.
그러나 그 나쁜 생각이
머리 한가운데 자리를
틀고 들어앉지 못하게
막을 힘은 누구에게나
있다.- 마틴 루터 킹
/그 분/
내겐 그분이 계시다.
내가 그분을 발견하고는
너무 감사하고 기쁜
나머지,한참을 열정적인
감사의 기도속에 묻혔던
그 날 뒤로,나의 모든
시간은 그 자체로행복과
감사가 되어 버렸다.
아니, 나의 삶이
행복이며, 감사이다.
그분은,늘 나와 함께
하고 계셨음에도,
무지한 나는 그것을
너무 늦게 알아차렸다.
그럼에도 그렇게 무지하게
헤매던 시간이더 길지
않았음에 늘 감사드린다.
언제나 명명히 깨어
있으신 그분,바라봐
주시는 사랑,
그대로 받아들이는 감사.
그분은 늘 잔잔한 웃음
이시며,따스한 사랑이시다.
'있는 그대로' 당신 자신을
드러내 보이시면서,
나에게 배움을 주신다.
그분이 계셔서 얼마나
든든한지,
그분이 계셔서 얼마나
용기나는지,
그분이 계셔서 얼마나
행복한지,
그분이 계셔서 얼마나
감사한지를그분도
이미 알고 계심을 믿는다.
늘 적절한 때에 오시는 그분,
그리고, 앞으로도 그분은
언제나처럼가장 적절한
때에 오실 것을 믿는다.
늘 여기 나와 함께 하시는
그분,어느 때, 어느 곳,
어떤 모습으로든,늘 다양하고
새롭게 모습을 드러내시는분,
그래, 난 늘 준비하게 된다.
그분을 좀 더 정성스럽고
선명히 맞이하기 위해서
그렇게 그분을 생각하고,
느끼며, 감사하는 시간들,
'내 안에 계신 그분'이,
이미 '그분 속에 있는
나'와 다르지 않음을
그저 감사하며 받아들일
뿐, 그분은 그 자체로
삶이며, 언제나 그분이
함께 하심을 믿는다.
종종 아니 자주 그 분의
현존을잊고 지내기도 하나,
그 분의 현존이 나의
기억이나자각의 흐름
따라 함께 생성되고
소멸되는 것이 아니니,
내가 의식할 때나,
그렇지 않을 때나
언제나 그분이 함께
하심을 믿는다.
한때는 그분의 존재성
을 확인할 방도가없다
고 현존을 불신하던
시절에의심과 방황, 추락,
나약함, 이기주의, 독단 등의
중독에 빠져 내 스스로를
방치한 채 나를 흔들리는
세상 속으로무작정
던져버렸던 때가 있었다.
우리가 사는 차원과
확인방식의 잣대로
이미 차원을 초월해 계신
그분을확인하고
경험하기를 원했었기에
그런데, 어디 그분이
보는 것을 통해,
듣는 것을 통해,
만지는 것을통해
경험될 분이던가?!
그분의 현존 방식은
'이미 그리고 언제나'
초차원적인 방식으로우리와
함께 해 오셨는데 말이다.
그분에 대한 앎은 갈수록
희미한 앎으로 확대된다.
자꾸 알려하면 할수록,
그래, 난 그분을 모른다.
갈수록 책 제목처럼
'오직 모를 뿐'이란
것만이 알아진다.
째즈 음악은 듣는 게
아니라,느껴야 하는
거라고 누군가 그랬지.
그래, 난 그분을 느낀다.
그리고 믿는다.
지금 이 순간에도.
오감이 맞닿아열리는
느낌의 통로가 아닌,
감각차원도 초월한 -
순한믿음에 근거한 -
그 무엇이니,
언어로 설명하기는 어렵다.
그분 안에 들어 온 나,
내 안에 들어오신 그분！-
얼마나 아름다운 접속이며,
조화로운 경험이던가！
한참을 이 경이롭고
아름다운느낌 속에,
현상 속에 깊게 묻혀 본다.
그것은 끝없는 기쁨의
침묵이며,소리 없는
노래이며,
움직임 없는 춤이다.
그리고, 다시 떠오름
내가 그분이 되어 사는
삶이어찌 귀하지 않겠
는가?보는 눈길, 닿는
손길, 울리는 소리,
끌어안는 가슴,가는
걸음걸음이 환희요
감사다.가볍고 자유롭고
충만한 기쁨,그리고
귀한 체험.
그분이 나를 사시니,
내가 힘겨워 할 일이 없다.
어딜 가도 혼자가 아니며,
든든하게 따뜻하게
날 지키시며언제나
동행하시는 그분.
우리가 하나로 같이
맞이하는 일상이 그저
아름답고 복되구나.
/다만/
‘내가 행하나, 참 나는
믿음 속에 멈춤이며,
내가 말하나,참 나는
만족 속에 침묵이며,
내가 커가나, 참 나는
완전 속에 이룸이며,
내가 원하나, 참 나는
풍요 속에 충만이다.
″내가 슬프나, 참 나는
환희 속에 기쁨이며,
내가 매이나, 참 나는
텅 빈 자유로움이며,
내가 싸우나, 참 나는
사랑 속에 평화이다.
내가 참 나로 거듭
나 살아가는
무(無)의 향기로움!
/영적인 선택/
선택, 선택은
차이를 낳습니다.
두 사람이 같은 사고로
심하게 다쳤습니다.
이 사람들이 사고를
선택한 것은 아닙니다.
사고가 그들에게
일어났을 뿐입니다.
그러나, 두 사람 중
한 사람은 사고의
경험을 고통으로,
또 다른 사람은 감사함
으로받아들여 살기로
선택했습니다.
이 두 사람의 선택은
그들 자신의 생활과
그리고 그들의 가족과
친구들의생활에 크게
영향을 미쳤습니다.
우리가 우리의 생활에서
일어나는일들을 통제
하기는 힘듭니다.
그러나 일어난 일에
어떻게 통합하고기억할
것인가는 충분히
통제할 수 있습니다.
우리가 우리의 존엄성을
부여하는 것은 바로
영적인 선택입니다.
생각 너머에 또 다른
세계가있음을 보게
되었습니다.그 빛의
찬란함으로 내 안에
있던 것들을 어렴풋이
나마다시 보게 되었지요.
사실을 사실로 받아들이고,
나를 불행하게 하고
지치게 하는 것들,
나의 불신앙을 물리치는
힘이 나에게 있음을 볼 때
가히 새로운 삶이 다가
오고 있음을 느꼈습니다.
나에게 일어나는 일들을
일로 보고,늘 감사와
감격 속에 거하는 영생의
삶을 살아가도록
오늘도 연습하렵니다.
그 하나님과 만나 함께
어울려 덩실덩실 춤을
추기를 기도합니다.
/나누는 교회, 나누는 교인/
세상에 태어난 생명이
시간의 흐름 속에 자라
고 성장하는 것처럼 영적
생명인 그리스도인들의
신앙의 모습도 자라고
성장하게 됩니다.
어린아이 신앙에서
학생신앙으로
그리고 청년신앙으로
장년신앙으로 자라야
하는 것입니다.
또한 처음에는 받는
것에 치중하던 믿음
에서 서서히 나누어
주고 베푸는 신앙
으로 자라가야 합니다.
영적인 자람
거듭남의 체험이
신앙의 시작입니다.
거듭남은 신앙의
어린 아기로
태어나는 상태입니다.
아기는 점점 자라서
학생-청년-장년이
되는 것처럼 신앙도
점점 자라나야 합니다.
아기신앙 -기적와 이적과
표적이 많이 나타납니다.
기도를 해도 즉각 응답이
되고 하나님의 사랑이
충만한 시기입니다.
흔히 첫 사랑의
시기라고도 합니다.
학생신앙 -이제 공부할
때라는 듯 마치 아이들
에게서 장난감을 빼앗아
가듯이 기사와 이적과
표적과 은사들이 멈춥니다.
하나님이 안 계시는
것처럼 어둠의
공백이 계속됩니다.
청년신앙 -내면의 주님의
음성이 들리기 시작합니다.
비로소 외면 신앙에서 내면
신앙으로 들어갑니다.
장년신앙 - 영이 자라고
열려서 영적인 교통이
이루어지는 단계입니다.
상대방을 보지 않아도,
상대방의 심장을 생각만
해도 상대방의 영적
상태가 훤히 들여다
보입니다. 이 단계까지
오르면 중보 기도를
안 할 수가 없습니다.
자신의 영적 상태도
모르고 어두움을 향해
달려가는 사람들을
보면서 어떻게 안타
까운 마음을 갖지 않을
수 있겠습니까?
(엡 1장 22-23)
