미국 워싱턴 국회의사당에서 펜실베이니아로 가는 중앙 보도에 층계가 있는데 이 층계는 실력과 성실성이 널리 알려진 ‘옴스테드’라는 유명한 건축가가 설계한 것입니다.그런데 이상하게도 그 층계에서 넘어지는 사람이 유난히 많았다고 합니다.한 번은 그 층계에서 넘어져 부상한 한 시민이 그를 찾아가 강력히 항의하니 옴스테드가 말했습니다.“나는 그 층계를 건축하기 위하여 내 집에 나무층계를 만들어놓고 오르내리며 오랫동안 실험한 후 만들었으니 하자가 있을리 없습니다. 좀 조심해 걸으시지,제 책임이 아닙니다”옴스테드의 말에 부상한 사람은 화가 치밀었으나 할 말이 없었다.한데 그 시민이 옴스테드를 살펴보니 그는 장애인이었습니다.“아니 옴스테드씨,당신의 한쪽 다리가 많이 짧군요” 행복의 기준을 남에게 두지 말아야 하는 것은 그 사람의 행복이지,자신의 기준치가 될 수 없습니다.자기 자신을 확실하게 파악하는 데서부터 그대의 행복은 모양새를 갖출 수가 있습니다.
예수님을 생각하라(1-6절)
성도는 예수 그리스도를 깊이 생각하는 자입니다(1절).예수님을 깊이 생각하고 예수님을 바라보면서 살게 되면 예수님을 닮아가게 됩니다.날마다 예수님을 깊이 생각하고 예수님을 바라보면서 예수님을 조금씩 조금씩 닮아 가는 것이 그리스도인의 삶입니다.우리 예수 믿는 사람들은 항상 예수님을 깊이 생각하고,예수님을 바라보면서 살아야 할 것입니다.그러면서 히브리서 기자는 예수님을 두 가지로 표현했습니다.하나는,‘영광을 받으실 분’이라는 것(3절)과 또 하나는 ‘하나님의 집을 맡은 아들’이라는 것입니다(6절).이것은 우리의 고백이기도 합니다.예수님을 깊이 생각한다는 것은 바로 이러한 고백 가운데 살아가는 것을 말합니다.날마다 예수님의 영광을 위하여,예수님을 하나님의 아들로 고백하는 신앙 위에서 살면 우리의 삶은 내 자신을 위한 삶이 아니라,나를 구원하여 주신 예수 그리스도를 위한 삶으로 변화될 수 있고 우리의 삶의 목적은 분명하며 오직 하나님의 아들이신 예수 그리스도께 모든 영광을 돌리며 사는 것입니다.오늘도 이 목적을 붙드신다면 하나님께서 우리를 영화롭게 하실 것입니다.마태, 마가, 누가 요한 복음서를 보면 예수님께서는 어떻게 이 세상에 태어나서 어떻게 사셨고, 어떻게 죽으시고 부활하셨는가를 말해주고 있는데 반하여, 바울 서신을 비롯한 많은 서신에서는 이 예수님을 어떻게 믿고, 이 예수님을 믿는 사람으로 어떻게 살 것인가를 가르쳐 주고 있습니다.오늘 말씀은 예수를 믿는 사람으로서 예수님을 누구로 믿고 또 어떻게 살아야 하는 가를 거르쳐 주고 있습니다.먼저 1절 말씀입니다."그러므로 함께 하늘의 부르심을 입을 거룩한 형제들아"라고 하였습니다.하늘의 부르심을 받았다는 말은 하나님께로부터 부름을 받았다는 말입니다.하나님께로부터 거룩한 형제로 부르심을 받았다는 것입니다.거룩한 백성, 즉 성도로 부르심을 받았다는 것입니다.예수를 믿는 사람들을 일반적으로 성도라고 합니다. 성도들은 신앙고백을 하는 사람들입니다. 예수 그리스도를 누구라고 고백합니까?오늘 본문을 통하여 우리 예수 믿는 성도들은 예수님에 대하여 적어도 세 가지 면으로 신앙고백하며 예수님을 생각하여야 합니다.본문 1절 하반절에 "우리의 믿는 도리의 사도시며 대제사장이신 예수를 깊이 생각하라"고 하였습니다.1.사도가 되시는 예수님을 깊이 생각해야 합니다."사도"란 말은 "보내심을 받은 자"라는 뜻이 있습니다.보통 예수님의 제자들을 "사도"라고 합니다.그런데 여기서는 예수님을 가리켜 "사도"라고 하였습니다.성경에 유일하게 나오는 표현입니다.예수님은 "하나님께로부터 보내심을 받은 자"라는 것입니다. 물론 예수님은 종종 "나는 하나님께로부터 보내심을 받은 자"라는 사실을 강조하셨습니다.옛날 모세가 하나님께로부터 애굽에서 고생하는 이스라엘 사람을 구원해 내라고 보내심을 받았던 것처럼 예수 그리스도는 하나님께로부터 이 세상에서 고생하는 인류를 구원해 내라고 보내심을 받은 사도라는 것입니다.우리는 예수님이 누구신가 하는 것을 생각하여야 합니다.예수님은 하나님께서 나를 사랑하시고 나를 죄에서 구원하시기 위하여 이 땅에 보내신 사도,대사,특사라고 생각하여야 합니다.대제사장이 되시는 예수님을 깊이 생각해야 합니다.히2:17에 보면 "예수님은 하나님의 일에 자비하고 충성된 대제사장이 되어 백성의 죄를 구속하려 하심이라"고 하였습니다.히9:28에는 "이와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신바 되셨고,구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관없이 자기를 바라는 자들에게 두 번째 나타나시리라"고 하였습니다.우리는 우리의 죄를 사하여 주시기 위하여 십자가에서 보배로운 피를 흘리신 제사장 되시는 예수님을 깊이 생각하여야 합니다.히8:25에 보면 "그러므로 예수 그리스도를 힘입어 하나님께 나아가는 자들을 온전히 구원하실 수 있으니 이는 그가 항상 살아서 저희를 위하여 간구하심이니라"고 하였습니다. 우리의 대 제사장되는 예수 그리스도는 오늘도 우리를 위하여 중보의 기도를 드리시는 분이시니 오늘도 우리를 위하여 간구하시는 우리의 대제사장 되시는 예수를 깊이 생각하시기 바랍니다.
삶의 기준이 어디에 있는가?(7-11절)
죄란 하나님의 말씀에서 어긋난 것을 말합니다. 선과 악의 기준이 오직 하나님의 말씀에 있다는 것입니다.사람이 악하다,완고하다고 말할 때 그 근거는 말씀에 있습니다.하나님의 말씀을 거역하는 자는 악하고 완고한 자이지만,말씀에 순종하는 자는 선한 자입니다.성령 하나님께서 말씀하십니다.“하나님의 말씀을 듣거든 그 말씀을 거역하지 말라”(7-8절).우리의 삶의 기준을 항상 말씀에 맞추어야 한다는 것입니다.세상의 윤리와 도덕,철학이 삶의 잣대가 아니라,삶의 기준을 오직 하나님의 말씀에 두고 사는 이 사람이 그리스도인입니다.오늘도 말씀이 가라는 곳에 가고,서라는 곳에 서는 것이 선한 삶을 사는 자의 모습입니다. 지식은 순종으로 완성됩니다.오늘 주신 "예수를 깊이생각하라"는 말씀에 순종함으로 우리의 믿음이 온전해지고(히 12:2), 위기에 처한 교회와 성도들을 깨워 세상이 감당치 못할 참된 믿음의 사람(히 11:38)으로 살아갈 수 있다면 이 믿음의 결단에 동일하신 예수 그리스도께서 언제나 함께 하실 것입니다.삶의 기준과 목표가 분명하고,동기와 방법이 분명한 신앙인이 되어 언제나 하나님께서 붙드시며 도와주시는 복된 성도가 되시기를 바랍니다.
어떤 시골에 아주 믿음이 좋은 집사님 한 분이 계셨습니다.송아지 두 마리를 얻어 잘 키웠는데 너무 너무 탐스러워서 부부가 의논하기를 하나님 은혜에 너무 감사하니 한 마리는 하나님께 드리기로 했는데 밖에서 남편이 일을 하고 있는데 그만 두 마리 가운데 송아지 한 마리가 죽어 버리고 말았습니다.뛰어 들어왔습니다."여보! 하나님의 송아지가 죽어 버렸어."아내가 묻습니다."아니,우리가 어느 것을 하나님 것으로 지정하지도 않았는데 당신이 그것을 어떻게 알아요." "척보면 알 수 있어.하나님의 송아지가 죽었어.우리 송아지는 괜찮아요"자신에게 유리한 쪽으로,자신에게 만족을 주는 쪽으로 해석하고 그렇게 살아가는 것인 일반적인 인생입니다.즉 자기 지향적 인간입니다.모든 것을 자기에게 초점을 맞추며 살아가는가 하면 환경 지향적 인간도 있습니다.외적조건에 의해서 지배되고, 주도되어 지는 사람입니다.남이 하는 것을 하지 않으면 소외되는 것 같고 자존심 상하여 견딜 수 없습니다.우리 신앙인은 둘 다 아니고 신앙 지향적인 인간이 되어야 합니다.모든 것을 신앙적인 관점에서 이해하고 판단하는 기준을 가지고 살아가는 사람들 기준이 분명한 사람들,삶의 기준이 자기 이익과 상황에 따라 변하지 않고 판단 기준이 분명한 사람들입니다.
여러분도 삶의 기준이 분명하길 원하십니까?
첫째로 삶의 목적이 하나님을 찾는 기준으로 분명해야 합니다.세상의 석학중의 석학이라는 파스칼은 하나님을 믿지 않는 사람이었습니다.그의 부모는 일찍 세상을 떠났고 누나가 한 사람 있었는데 수녀가 되었습니다.파스칼은 외롭게 인생을 살았습니다.그러면서도 명석한 두뇌를 가지고 많은 것을 발명하면서 학문에 몰두하고 살아가던 어느 날 하나밖에 없는 누나가 치료할 수 없는 병에 걸려 죽어갑니다.파스칼은 온 세상이 어두워지고 세상이 꺼지는 절망감을 느낍니다.그는 어느 날 밤 "하나님이 있다면 한번 기도해보자"하고 결단하고 기도를 시작했습니다.그는 침대에 누워 죽어가는 누나의 침상을 붙잡고 친구와 함께 밤을 새우면서 기도를 합니다."하나님이 살아있다면 누나를 살려주시고 그리하면 제가 이 두뇌와 지식을 바쳐 당신을 섬기겠습니다." 그런데 다음날 누나가 깨끗하게 나은 것입니다.그 후 파스칼은 자기의 지식과 학문을 하나님을 증거하는데 사용하였습니다.그가 이렇게 말했습니다."세상사람들은 철학자를 보면 놀란다!그러나 철학자는 그리스도를 보면 놀란다!"라고 말했습니다.그는 하나님을 찾아 만난 사람이었습니다.
둘째로 삶의 동기가 하나님을 위해 사는 기준으로 분명해야 합니다.
삶을 살아가게 될 때 원칙을 바로 세워야합니다.인기,명예를 위한 삶,부귀 영화를 위한 삶이 아니라 오직 하나님을 위한 삶을 살아야 합니다.삶의 기준을 하나님을 위해 사는 동기로 분명하게 했을 때 하나님께서 도와주신 줄로 믿습니다.나만을 위해 사는 삶,내 가족만을 위해 사는 삶에서 벗어나 주를 위해 살겠다는 기준을 분명히 가지시기 바랍니다.‘나에게 주신 건강,재물,재능,지식,시간을 주를 위해 사용하겠다’하며 기준을 분명히 해 보시면 우리가 죽는 것 손해 보는 것 아닙니다.살아 있는 동안,주어졌을 때,나의 마음대로 할 수 있을 때 주를 위해 살아가는 인생이 되시길 바랍니다.
셋째로 삶의 방법이 하나님의 뜻을 이루며 사는 기준으로 분명해야 합니다.
신앙인에게 있어서는 하나님의 뜻을 어떻게 이 땅에 성취하느냐 이것이 중요한 것입니다.내 가정에,내가 소속된 교회에,내가 일하는 일터에 내가 머무르는 곳에 하나님의 뜻이 이루어지도록 하는 것입니다.이 기준이 분명히 서 있어야 합니다.어떤 일을 하든지 자꾸 내 방법,세상의 방법을 고집하지 마십시오.성공적인 인생은 하나님의 방법을 택할 때입니다.
구찬송가 217장을 지은 분은 미국의 아델라이데 폴라드여사인데 그녀가 당뇨병으로 고생하다가 안수받고 건강해졌다고 합니다.그녀는 아프리카 선교사로 가려고 했는데 기금 마련에 실패했습니다.어느날 기도 시간에 어떤 할머니가 기도하는데"주님,우리 생애 어떤 일이 일어나도 좋사오니 주님의 뜻과 섭리만이 우리에게서 이루어지이다"라고 기도하더라는 것입니다.그때 감동을 받아 이 찬송을 작사하였다고 합니다.옳습니다.우리 생의 길에 여러 가지 일들이 일어나지만 주님의 뜻이 이루어지면 그것이 성공이고 그것이 우리가 사는 의미인줄로 알아야 합니다.우리는 때때로 이렇게 살다 인생 끝나는 것이 아닌가하고 초조할 때가 있지만 매순간 주어지는 생활 속에서 주님의 뜻을 성취한다면 염려할 필요가 없을 줄로 압니다.“주님의 뜻을 이루소서.고요한 중에 기다리니 진흙과 같은 날 빚으사 주님의 형상 만드소서.주님의 뜻을 이루소서 병들어 몸이 피곤할 때 권능의 손을 내게 펴사 새롭게하여 주옵소서.주님의 뜻을 이루소서 온전히 나를 주장하사 주님과 함께 동거함을 만민이 알게 하옵소서."
어떤 일을 할 때 이일들이 나에게 유익한가,기쁨을 줄 것인가 하는 것이 문제가 아니라 하나님의 뜻인가 하는 것이 중요합니다.아무리 많은 돈과 명예와 권력이 온다할 지라도 그 일이 하나님의 뜻이 아니면 단호하게 하지 않는 결단을 내려야 합니다.그것이 사는 길입니다.삶의 기준을 분명히 하는 신앙인이 되시기 바랍니다.목표가 분명하고 동기가 분명하고 방법이 분명한 신앙인이 되어 언제나 하나님께서 붙드시며 도와주시는 복된 성도가 되시기를 바랍니다.
