옛날 어느 마을에 마음씨가 착하고 부지런한 농부가 살고 있었는데 그 농부가 어느 해에 무우를 밭에 심었더니, 농사가 잘 되어서 거의 사람 몸뚱이만한 무우를 수확했습니다. 농부는 이렇게 잘된 무우를 혼자 먹기가 너무 아까워서 농사가 잘된 것이 그 고을을 잘 다스려 주는 원님의 선정 탓이라 생각하고, 그 무우를 잘 포장해서 원님께 갖고 갔습니다. 원님은 매우 기쁘게 생각하고 칭찬한 뒤에, 하인을 불러 요즘 관가에 들어 온 것 중에서 가장 귀하고 좋은 것이 없느냐고 물었습니다. 그러자 하인은, 최근 들어 큰 황소 한 마리가 들어 온 것이 있다고 했습니다. 그 말을 들은 원님은, 그 황소를 끌어다가 이 농부에게 주라고 했습니다. 마음씨 착한 농부는 무우 한 개를 바치고, 그 대신에 크고 좋은 황소 한 마리를 얻게 되었습니다. 이 소문이 온 동리에 퍼졌습니다.
그런데, 그 마을에 심보가 고약한 농부 한 사람이 있었는데 생각하기를, "무우 한 개를 바치고 황소 한 마리를 얻었으니, 내가 황소 한 마리를 바치면, 이번에는 땅이라도 몇 마지기 얻을 수 있겠지" 생각했습니다. 그래서 그는, 자기 집에서 키우고 있는 황소를 끌고 원님에게 갔습니다. "원님, 저는 오랫동안 집에서 황소를 길러 왔습니다만, 이렇게 크고 좋은 황소는 처음입니다. 이것이 다 원님께서 백성을 잘 다스려 주신 덕택인 줄 알고, 이 황소를 바치려고 가져왔습니다"
원님은 이 말을 듣고, 농부의 마음씨가 착하다고 칭찬한 다음에, 하인을 불러 요즈음 관가에 들어온 것 중에서 귀한 것이 없느냐고 물었습니다. 그러자, 하인이 하는 말이, '며칠 전에 들어 온 크고 잘 생긴 무우가 있다'고 했습니다. 원님은 그 무우를 이 농부에게 갖다 주라고 했습니다. 농부는 이 말을 들었을 때, 가슴이 철렁 내려앉는 것 같았지만, 어쩔 도리가 없었습니다. 그 농부는 별 수 없이 무우 한 개를 들고 집으로 돌아올 수밖에 없었다는 이야기입니다. 감사로 사는 사람과 욕심으로 사는 사람의 모습을 대조적으로 잘 보여주는 예화입니다.
사람이 다른 동물과 다른 점은 영적 존재라는 사실입니다. 고개를 들어 하늘을 쳐다보며 하나님을 찾고, 그분께 감사와 찬양을 돌릴 수 있다는 점이, 바로 인간의 존귀함인 것입니다. 주님은 바로 이를 회복 시켜주시기 위해서 오신 분이십니다. 우리 눈에 보이는 것들도 하나님께서 주셔야하는 것이지만 이것과는 비교할 수 없는 크고 놀라운 신령한 구원의 은혜가 주님께로부터 우리에게 오고 있는데 이를 모르고 이를 받으려고 주님께 나아오지 않습니다. 오늘 많은 사람들이 교회 안에까지 들어와 있지만 이 은혜를 발견하고 가지 못하는 사람이 너무나 많습니다. 열명 가운데 아홉은 그러하다 하는데 여러분은 어디에 속했습니까?
주님은 이스라엘에게 찾아오셨으나 그들이 예수 그리스도를 배척했습니다. 예수님을 따르는 많은 무리가 있었으나 단지 기적과 능력만으로 제 소원이나 이루려는 욕심중심이었습니다. 수많은 사람들이 육신의 병 고침을 받고, 주림을 면하는 기적을 보았으나 그들의 눈이 어두워서 주님을 보지 못했습니다. 그 중에서 이방인 나병환자는 감사하는 마음 때문에 주님께서 주시는 더 놀라운 은혜를 받게 되었습니다.
영혼 없는 몸이 죽은 것 같이 감사와 감격이 없는 삶은 죽은 목숨이나 매한가지입니다. 과연 우리의 삶에 기쁨도 없고 감사와 감격도 없다면, 무슨 살맛이 나겠습니까? 그리고 살아서 무슨 소용이 있겠습니까? 감사가 없고 불평뿐인 사람은 자신도 행복하지 못합니다. 하나님의 은혜 뿐 아니라 사람의 은혜도 감사해야 합니다. 감사하지 않는 사람은 인간으로서의 도리도 다하지 못할뿐더러, 그 불평과 불만은 다른 사람에게까지 불행하게 만듭니다. 감사가 없는 사람과 사는 가족은 불행합니다. 감사가 없는 사람과 일하는 사람은 불행합니다. 감사가 없는 자 그의 삶이 그에게 아무 유익이 되지 못하니, 그런 삶을 계속해서 산들, 도대체 이 세상에 무슨 필요가 있단 말입니까?
오늘 감사절에 하나님께 나아오신 여러분, 여러분들은 어떤 은혜를 사모하십니까? 보다 더 크고 신령한 은혜를 사모하시기 바랍니다. 여러분들의 육신의 모든 필요한 것들도 하나님이 채워주신 줄 믿으시고 또 채워주실 줄을 믿으시기 바랍니다. 그러나 이것을 이루는 것이 여러분들이 주님께 나아오신 목적이 아니기를 바랍니다. 내 욕심 이루기 위함보다 먼저 하나님께 받은 한 없는 은혜를 헤아려 깨닫고 이를 감사하며, 은혜 베푸신 하나님께 영광과 찬양을 돌리시기 바랍니다.
오늘 본문인 시편 100편은 사람이라면, 그 무엇보다도 먼저 하나님께 대한 감사한 마음을 가지고, 그분께 찬양하며 예배할 수 있어야, 인간의 기본적인 예의이며 사람다운 태도라 할 수 있다고 말씀합니다. 이 찬송시는 명령조로 되어 있습니다. 은혜를 입은 자들이 당연히 드려야할 것이 하나님께 대한 감사와 찬송입니다.
온 땅이여 여호와께 즐거이 부를지어다. 기쁨으로 여호와를 섬기며 노래하면서 그 앞에 나아갈지어다. 여호와가 우리 하나님이신 줄 너희는 알지어다. 여호와가 하나님이신 줄을 알지어다.
우리를 구원하시는 여호와가 전능하신 능력을 가지신 창조주 하나님이심을 믿으시기 바랍니다. 그분은 우리를 지으셨고 우리들은 다 그분의 것입니다. 이제 우리는 그분의 백성으로서, 그분이 기르시는 양떼들라고 시편 기자는 밝히고 있습니다. 그러므로 인간은 감사한 마음을 가지고 성전에 들어가며 감사한 마음으로 찬양 노래를 부르고 감사한 마음으로 그 이름을 송축해야 한다는 것입니다.
어떤 분은 이렇게 고백합니다. '지구가 큰 소리로 회전하고 있지만 느끼지 못하는 것 같이 사람들의 지식이 너무 좁고 무지해서 하나님의 은혜가 너무 크기에 은혜인 줄 느끼지를 못하고, 그 긍휼하심이 넘치기에 감사조차 잊어버렸노라'고 말입니다. 하나님께서 베풀어주시는 구원의 은혜는, 돈 주고 얻는 것이 아니고 땀 흘려 일해야만 얻는 것이 아니기에, 그 고마운 줄을 모르고 있습니다. 그러나 깨닫는 자는 감사하며, 감격에 넘쳐서 주님을 찬양하게 됩니다.
정근모 박사는 "정작 과학자들은 과학을 연구하면 연구할수록 하나님의 존재를 깨닫게 되어 하나님을 두려워하고 있는데, 이상하게도 비과학자들이 '지금은 과학 문명 시대'라고 하면서 하나님을 우습게 여기고 있다"고 말합니다. 정 박사의 말은, '하나님의 은총이 아니면 인간은 존재할 수 없다'는 것입니다. 그러므로 하나님의 은혜를 망각하고 감사할 줄 모르는 인간은, 인간이 아닙니다. 그 인생은 참으로 비참해지지 않을 수 없습니다.
하나님은 신실하신 분
변덕을 부리는 것은 우리 인간의 마음이지, 하나님께서는 변하실 리가 없습니다. 우리 인간이 감사한 마음을 가지고 주님의 뜻을 성실하게 따르면, 그야말로 만사가 형통입니다. 탈이 생기는 것은 하나님의 진리가 변해서가 아니라, 인간이 그 진리를 거역하기 때문입니다.
시편 100편 5절에서 시인은 말합니다. 여호와는 선하시니 그 인자하심이 영원하고 그 성실하심이 대대에 미칩니다. 그의 선하심과 자비하심, 그리고 그 진리와 사랑은 영원하십니다. 사실 이것이 하나님의 본성입니다. 그 모든 것이 변함이 없습니다. 어제나 오늘, 그리고 내일도 변함이 없는 하나님이십니다. 사람이 그 무슨 말을 하고 어떤 이론을 펼지라도, 하나님은 변하실 리가 없습니다.
이 진리를 부정하려 드는 것은, 마치 손바닥으로 하늘을 가리려는 것과 같이 어리석은 짓인 고로, 아예 그런 미련한 장난은 하지 말아야 합니다. 오직 우리 인간에게 필요한 것은, 겸손한 마음이고 감사한 마음뿐입니다. 하나님은 우리를 지으셨을 뿐만 아니라, 변함없이 우리를 돌보시는 분이십니다. 자식을 낳기만 하고 버리는 부모가 있는가 하면, 배속에 있는 아기가 딸이면 끊어 버리는 부모들도 있지만 하나님은 결코 그처럼 무책임한 분이 아니십니다. 우리를 지으셨기에, 끝까지 돌보신다고 약속하셨습니다.
하나님께서 우리를 무조건 사랑하셨으니, 우리 또한 조건 없이 감사할 수 있어야 합니다. 정말 순수한 마음으로 하나님께 감사와 찬양을 돌려야 합니다. 하나님께 대하여 진실로 감사한 마음을 회복해야, 온전한 구원을 얻게 됩니다. 하나님의 은혜를 정말 바로 깨닫고 감사할 수 있다면, 그는 온전한 구원을 얻은 사람입니다. 우리는 이 구원을 이룰 수 있도록, 하나님께서는 우리 인간을 지으신 분이고, 지금도 우리를 돌보시고 있다는 사실을, 성경 말씀을 통해서 배우고 기억해야 합니다. 더군다나, 하나님의 돌보심과 그 사랑이 없다면, 우리는 한시도 살아갈 수 없는 존재라는 것을 분명히 깨닫고, 진심으로 하나님께 감사드릴 수 있어야 합니다.
어떤 성도는 주일이 되면 누군가 기분 좋은 약속을 한 것처럼 가뿐하게 일어나고, 거울 앞에 섭니다. 정성을 다해 단장을 합니다. 항상 가까이 두고 읽었던 성경을 들고는 어릴 적 소풍갈 때의 설레는 그 마음으로 집을 나서고, 상쾌한 마음으로 하나님의 집의 문을 들어가서, 기뻐하며 경배와 찬양을 드립니다. 또 어떤 성도는 주일이 되면 아무 생각 없이 기계적으로 일어나고, 습관적으로 아무 데나 두었던 성경책 찾아 툭툭 털고는 별다른 감정도 없이 성전 문으로 들어와서 전에 하던 대로 하다가 돌아갑니다. 그리고 어떤 성도는 마지못해 일어나서는 찌들리고 일그러진 표정으로 예배당 문을 들어서고, 예배시간 한 시간을 마치 천년같이 느끼면서 이리저리 몸을 뒤틀면서 힘겨워합니다. 여러분의 모습은 어떤 모습에 해당됩니까?
하나님 만남의 마음가짐/
1절 "온 땅이여 여호와께 즐거이 부를 지어다"
즐거이 부를 지어다-'크게 외치다' '개가를 올리다' '환호하다'는 의미를 가진 말로서, 입성하는 왕을 환영할 때, 만 백성과 신하들이 그에 대한 열렬한 경의와 복종을 표시하는 말로 사용되었습니다. 하나님을 만날 때의 마음가짐과 모습이 어떠해야 하는가를 가르쳐 줍니다. 하나님과의 만남에는 열렬한 팬의 열화 같은 열정을 가지라고 하십니다.
하나님 예배의 마음표정/
2절 "기쁨으로 여호와를 섬기며 노래하면서 그 앞에 나아갈 지어다"
기쁨으로-'마음도 경쾌하게' 란 말로 사용된 용어이며 여호와를 섬기며-'여호와를 예배하며'란 의미로 사용되었습니다.
그러므로 우리는 여기서 하나님을 예배하는 우리의 마음의 표정이 경쾌하고 상쾌해야 함을 배우게 됩니다. 파아란 잎새 위에 떨어지는 영롱한 이슬 같이 깨끗하고 산뜻한 마음으로 예배를 드리는 자들이 되라고 하십니다.
감사함으로 그 문에 들어가며/
4절 "감사함으로 그 문에 들어가며 찬송함으로 그 궁정에 들어가서...."
누구든지 하나님과의 만남의 문으로 들어가는 자는 감사함으로 들어가야 하고 그 감사에서 저절로 나오는 찬양을 드려야 한다고 하십니다. 그리고 우리가 왜 감사함으로 그 문에 들어가야 하는가를 가르쳐 주십니다(3절). 하나님에 대한 신앙의 기본은 하나님의 은혜와 사랑을 아는 감사입니다. 감사는 열정과 기쁨과 노래하는 마음표정을 퍼 올리는 마르지 않는 우물과 같은 것입니다.
교제와 관계는 다르다
두 남녀가 결혼을 했습니다. 결혼 후 얼마 되지 않아 남편은 전쟁에 나가게 되었습니다. 이 남편은 전쟁의 포로가 되어 북한에 살게 되었고 아내는 남쪽에서 자식을 낳아 기르며 살았습니다. 참 슬픈 얘기가 아닐 수 없습니다. 그런데 이 남편이 북한을 탈출하여 대한민국의 품에 안겼습니다. 정말로 기적적인 일입니다. 그래서 이 부부는 50년 만에 다시 만나 한 집에 살고 있습니다. 서먹한 것은 사실이지만 참 기쁨의 만남입니다.
우리는 이 사건을 통해 부부가 50년 동안 떨어져 살았던 것을 생각해 보게 됩니다. 이들에게는 부부라는 법적 관계를 가지고 있었기 때문에 다시 만나 살날을 기대하고 있었습니다. 그러나 남편과 아내, 부모와 자식이라는 명칭은 있었지만 교제는 전혀 없었기 때문에 당연히 부부생활의 기쁨도 없는 것입니다. 말로만 부부이지 결혼생활의 기쁨, 하다못해 부부싸움도 한번 못해보고 살았던 50년인 것입니다. 왜냐하면 교제가 없었기 때문입니다.
마찬가지로 그리스도인가운데는 예수를 믿은 지 10년, 20년이 되었지만 하나님과의 교제가 없이 사는 사람들이 있습니다.
구원은 받고 영생은 얻었지만 신자의 기쁨은 전혀 맛 볼 수 없습니다. 이름만 신자이지 실제는 불신자와 똑 같이 무능하고 결핍된 삶을 살게 되는 것입니다. 중요한 사실은 교제와 관계는 다른 것입니다. 많은 신자들이 분명히 하나님과의 관계는 가지고 있습니다. 예수님을 구세주로 믿으면 하나님의 자녀가 되고 천국 백성이 되고 성령님을 모시고 살게 됩니다.
그런데 문제는 이러한 복음의 내용이 실제 생활에서 얼마나 경험되고 있는가 하는 것입니다. 주 안에 사는 기쁨이 있습니까? 주님이 주시는 평안과 확신이 있습니까? 그리고 병 고침을 받는 다든지 다른 사람에게 은사를 행함이 있느냐는 것입니다. 없다면 그 이유는 분명합니다. 하나님과의 관계만 있지 교제와 사귐은 없는 것입니다. 교제는 사귀는 것입니다. 그리고 함께 하는 것입니다.
금은 아무 곳에나 있지 않고 금을 캐려면 땅속 깊은 곳에서 금을 캐야 하듯이 감사도 마찬가지입니다. 노력하고 힘쓰고 기도하는 사람만이 감사할 수 있는 것입니다. 감사가 별것 아닌 것 같지만 새에게 날개가 없다면 날 수 없음과 같이 성도에게도 감사가 없으면 그 안에서 믿음이 자랄 수 없고 그 심령 속에 성령이 역사하실 수 없는 것입니다. 하나님의 은혜는 감사하는 자 속에 있습니다.
감사는 인격의 표시이기도 합니다. 그래서 감사하는 사람은 “죄송합니다”하면서 자신을 낮추고 “감사합니다” 하면서 상대방을 높이는 것입니다. 우리의 인생에 있어서도 감사가 없으면 인격적으로 기반이 없거나 터가 없는 것과 같아서 성공하는데 장애가 있습니다. 모든 것을 다 잘하고 은혜 받았다고 할지라도 사람 앞에서나 하나님 앞에서 감사할 줄 모르는 사람은 감사의 말 한마디를 하지 못하므로 인해 그 사람의 모양이 다 헛되고 마는 것입니다. 감사라는 말 한마디로 얼마든지 큰일을 할 수 있는데 말입니다. 감사는 신앙인의 말이기도 합니다.
감사는 축복의 삶과 고귀한 삶을 사는 사람들의 모습이다.
감사하는 사람의 옆에 있으면 꽃과 같아서 향기롭습니다. 그래서 꽃은 그 자체가 아름다울 뿐만 아니라 남에게도 기쁨을 주는 것처럼 감사하는 사람은 사람들을 가까이 하면 가까이 할수록 다른 사람도 감사할 수 있도록 하는 것입니다. 그러나 원망하고 불평하는 사람과 가까이하면 그 원망과 불평의 냄새가 내게도 배게 됩니다. 그러므로 우리의 삶에는 감사하는 사람을 가까이하며 살아야 됩니다.
감사하는 사람은 ‘나는 아무 자격이 없고 능력이 없는데 나 같은 사람에게 이렇게 은혜를 주시는가’ 하면서 하나님께 영광을 돌립니다. 그러나 불평하는 사람은‘나는 잘 하는데 정치가, 경제가, 당신이, 애들 때문에 이 모양이다’라고 얘기하는 것입니다.
기쁨으로 드리는 감사와 눈물로 드리는 감사/
감사에는 두 가지가 있습니다. 만족해서 기쁨으로 드리는 감사와 눈물로 드리는 감사입니다. 내가 비록 가진 것이 없고 고통스러운 처지에 놓였다 해도 하나님의 은혜를 생각하면서 눈물로 드리는 감사야말로 가장 값진 감사입니다. 기쁨의 감사와 눈물의 감사. 여러분은 어느 쪽입니까? 행복은 감사에 달려 있습니다. 감사하는 마음. 감사하는 말. 감사하는 행위. 그 자체가 행복입니다. 내가 지금 아무리 많이 가졌다 하더라도 그것으로 족한 줄 모르고 원망하고 불평하고 싸운다면 참다운 행복을 맛보지 못합니다. 제 아무리 건강하다고 해도, 제 아무리 모든 일이 형통하다고 해도 여전히 부족하다고 하고 불만하는 데 있다면 참 행복이 아닙니다. 행복은 감사의 문으로 왔다가 원망의 문으로 나간다는 말이 있습니다.
성숙한 기독교인이라면 이제는 무엇을 더 받으려는 소망보다는 이미 받은 은혜를 감사하면서 은혜를 보답하는데 힘쓰며 살아가야 합니다. 여호와께서 내게 주신 은혜를 무엇으로 보답할꼬? 하나님의 은혜를 모르는 사람에게 하나님의 사랑을 전하며 그들과 함께 하나님께 감사할 수 있는 삶이 되시기 바랍니다.
감사하는 사람은 모래에서 금을 찾아내듯이 감사의 조건을 찾아냅니다. 그러나 감사하지 않는 사람은 언제나 모든 일을 감사할 것이 없다고 덮어 버립니다. 여러분, 감사를 작은 것에서부터 하나하나 생각해 보시기 바랍니다. 지금까지 지내온 것을 돌아보시기 바랍니다. 모든 것이 다 하나님의 은혜요 사랑인줄로 믿습니다. 큰 것만 보면 감사할 수 없습니다. 작은 것에도 감사할 수 있어야 합니다. 모든 것을 쓰고도 풍족하도록 다 받아서 쓰며 모든 것이 행복한 사람은 이 세상에 한 사람도, 하루도 없습니다.
어느 가정이든지 다 부족합니다. 그러므로 있는 것으로 감사해야 합니다. 우리 가정에 사랑의 줄, 물질의 줄, 건강의 줄이 끊어질 수 있습니다. 그러나 하나님 앞에 감사할 줄 알면 하나님께서는 심는 대로 거두게 하시는 축복의 역사를 허락해 주실 줄로 믿습니다.
감사는 우리 마음에서 원망과 불평을 쫓아냅니다.
"비참하게 사는 방법"이라는 제목의 신문기사 내용을 소개합니다.
이 시간 우리 한번 자신을 살펴보기 바랍니다.
당신 자신에 대해 생각하라, 당신에 관해 이야기를 하라, "나"라는 단어를 가능한 한 자주 사용하라, 상대방의 의견 속에 당신 자신을 계속 반영하라, 인정받기를 기대하라, 의심을 품어라, 시기와 질투를 하라. 다른 사람을 경멸하라, 당신을 비판하거든 누구든 용서하지 말라. 아무도 믿지 말고 자신만 믿어라, 배려와 존경받기를 주장하라, 모든 일에 대해 당신 의견에 동의할 것을 요구하라. 만일 당신이 보여준 친절에 감사하지 않거든 화를 내라, 당신이 베풀어준 봉사를 결코 잊지 말라. 가능한 한 당신의 의무를 회피하라, 남을 위한 일을 가능한 적게 하라.
이 내용에 공감하시는 분계십니까? 그렇습니다. 자신이 모든 것의 중심인 것처럼 생각하고 행동한다면 당신의 인생은 비참한 길에 빠질 것입니다. 소위 아이들 말로 "왕따" 당하게 될 것입니다. 우리는 관심을 끄는 초점의 대상이 되도록 창조되지 않았습니다. 우리는 마음이 겸손한 자와 함께 거하시는 "지존하시고 무상하신 하나님께만" 초점을 맞추도록 창조되었습니다. 하나님께서는 하나님을 필요로 하는 사람들에게 위로의 평강을 주십니다.
성도여러분! 크리스천이나 교회 때문에 세상이 어지럽고 사회가 시끄러워지면 안 되는 것입니다. "주여! 나를 평화의 도구로 써주소서" 오직 우리는 평화의 도구일 뿐입니다. 그러기 위해서 우리의 삶 속에 날마다 "평강과 감사가" 넘쳐나기를 축원합니다.
