/성령으로 산다는 것/
(행1:4) 사도(使徒)와 같이
모이사 저희에게 분부하여
가라사대, 예루살렘을 떠나지
말고 내게 들은 바 아버지의
약속(約束)하신 것을 기다리라.
(5)요한은 물로 세례(洗禮)를
베풀었으나, 너희는 몇
날이 못 되어 성령(聖靈)으로
세례(洗禮)를 받으리라 하셨느니라.
(6)저희가 모였을 때에 예수께
묻자와 가로되, 주(主)께서
이스라엘 나라를 회복
하심이 이 때니이까 하니,
(7)가라사대 때와 기한은
아버지께서 자기(自己)의
권한(權限)에 두셨으니,
너희의 알 바 아니요,
(8)오직 성령(聖靈)이 너희에게
임(臨)하시면 너희가
권능(權能)을 받고,
예루살렘과 온 유대와
사마리아와 땅 끝까지 이르러
내 증인(證人)이 되리라 하시니라.
(9)이 말씀을 마치시고
저희 보는 데서 올리워 가시니,
구름이 저를 가리워
보이지 않게 하더라.
“성령으로 산다는 것”
이 무엇인가?
1.“성령, 성령”하라.
무슨 말이든 만 번만 하면 이루어진다고 한다. 늘 의식하고 반복하고, 그렇게 생각하고 사는 자세가 중요하다.
오직 성령으로 살아야 한다.
육신적인 모든 관점과 삶의 방식을 버리고, 성령 안에서 영적인 삶을 살려고 해야 한다. 이 길은 내가 갈 수 있는 길은 아니다. 오직 성령님의 도우심으로만 가능하다. 그러므로 성령 충만을 받아야 한다. 성령 주목, 성령 동행, 성령 복종, 성령 충만의 단계로 나아 가야 한다.
1>.육신적인 신앙을 버리고, 성령 신앙에 굳게 서야 한다.
2>.일상적인 삶에서“나”로 살지 말고,“오직 성령”으로 살아야 한다.
3>.대인관계에서 나의 인격(지성, 감정, 의지)으로 행하지 말고, 성령의 지성과 의지와 심정으로 행하여야 한다.
“자기를 버리고, 자기 생각과 성질을 버리고, 성령으로 살려는 사람을 아직도 한 사람도 보지 못했다.”(80대 원로목사의 고백)
4>.목회와 교회 일을 나의 생각과 이성적 판단이 아닌, 오직 성령으로 해야 한다.
왜“성령, 성령”하는가? 왜 성령신앙의 길이 아니면 안되는가?
<1>.예수님의 탄생과 생애와 사역 전체가 성령의 일이기 때문이다.
(마 1:18) 예수 그리스도의 나심은 이러하니라. 그 모친 마리아가 요셉과 정혼하고 동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니,
(마 1:20) 이 일을 생각할 때에 주의 사자가 현몽하여 가로되 다윗의 자손 요셉아 네 아내 마리아 데려오기를 무서워 말라. 저에게 잉태된 자는 성령으로 된 것이라.
(마 3:11) 나는 너희로 회개케 하기 위하여 물로 세례를 주거니와, 내 뒤에 오시는 이는 나보다 능력이 많으시니, 나는 그의 신을 들기도 감당치 못하겠노라. 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 주실 것이요,
(마 3:16) 예수께서 세례를 받으시고 곧 물에서 올라 오실 새, 하늘이 열리고 하나님의 성령이 비둘기 같이 내려 자기 위에 임하심을 보시더니,
(마 4:1) 그 때에 예수께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가사,
(마 12:18) 보라. 나의 택한 종 곧 내 마음에 기뻐하는 바 나의 사랑하는 자로다. 내가 내 성령을 줄 터이니 그가 심판을 이방에 알게 하리라.
(눅 4:1) 예수께서 성령의 충만함을 입어 요단강에서 돌아 오사 광야에서 사십일 동안 성령에게 이끌리시며,
(눅 4:14) 예수께서 성령의 권능으로 갈릴리에 돌아 가시니, 그 소문이 사방에 퍼졌고,
(눅 4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니, 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하고,
(행 10:38) 하나님이 나사렛 예수에게 성령과 능력을 기름 붓듯 하셨으매, 저가 두루 다니시며 착한 일을 행하시고 마귀에게 눌린 모든 자를 고치셨으니, 이는 하나님이 함께 하셨음이라.
<2>.성령으로 영계가 열리며, 귀신들이 나가기 때문이다.
(마 12:28) 그러나 내가 하나님의 성령을 힘입어 귀신을 쫓아 내는 것이면, 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라.
<3>.위대한 주의 종들은 다 성령을 충만히 받은 사람 들이기 때문이다.
(눅 2:25) 예루살렘에 시므온이라 하는 사람이 있으니 이 사람이 의롭고 경건하여 이스라엘의 위로를 기다리는 자라. 성령이 그 위에 계시더라. (눅 2:26) 저가 주의 그리스도를 보기 전에 죽지 아니하리라 하는 성령의 지시를 받았더니, (눅 2:27) 성령의 감동으로 성전에 들어 가매 마침 부모가 율법의 전례대로 행하고자 하여 그 아기 예수를 데리고 오는지라.
(행 11:24) 바나바는 착한 사람이요 성령과 믿음이 충만한 자라. 이에 큰 무리가 주께 더하더라.
(행 11:28) 그 중에 아가보라 하는 한 사람이 일어나 성령으로 말하되 천하가 크게 흉년 들리라 하더니, 글라우디오 때에 그렇게 되니라.
<4>.성령으로가 아니면 믿음도, 구원이 없기 때문이다.
(요 3:5) 예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님 나라에 들어 갈 수 없느니라.
<5>.우리의 신앙과 사역과 교회 섬김과 전도도 다 성령의 일이기 때문이다.
성령이 아니고서는, 성령을 훼방하고서는 신앙생활도, 주의 일을 할 수 없으며, 성령으로 비로소 영적 사역이 되기 때문이다. 예수님의 증인이 되며, 알며, 가르칠 수 있으며... 모든 것이 다 성령의 도움이 아니면 아니되기 때문이다.
(마 10:20) 말하는 이는 너희가 아니라 너희 속에서 말씀하시는 자, 곧 너희 아버지의 성령이시니라.
(막 13:11) 사람들이 너희를 끌어다가 넘겨 줄 때에 무슨 말을 할까 미리 염려치 말고, 무엇이든지 그 시에 너희에게 주시는 그 말을 하라. 말하는 이는 너희가 아니요 성령이시니라.
(마 28:19) 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고,
(눅 3:16) 요한이 모든 사람에게 대답하여 가로되 나는 물로 너희에게 세례를 주거니와, 나보다 능력이 많으신 이가 오시나니, 나는 그 신들메를 풀기도 감당치 못하겠노라. 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 주실 것이요,
(막 3:29) 누구든지 성령을 훼방하는 자는 사하심을 영원히 얻지 못하고, 영원한 죄에 처하느니라 하시니,
(눅 12:10) 누구든지 말로 인자를 거역하면 사하심을 받으려니와, 성령을 모독하는 자는 사하심을 받지 못하리라.
(요 14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고, 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라.
(행1:4) 사도(使徒)와 같이 모이사 저희에게 분부하여 가라사대, 예루살렘을 떠나지 말고 내게 들은 바 아버지의 약속(約束)하신 것을 기다리라. (5)요한은 물로 세례(洗禮)를 베풀었으나, 너희는 몇 날이 못 되어 성령(聖靈)으로 세례(洗禮)를 받으리라 하셨느니라.
(딤후 1:14) 우리 안에 거하시는 성령으로 말미암아 네게 부탁한 아름다운 것을 지키라.
<6>.성령을 반드시 받아야 한다. 성령이 없는 자는 곧 진정한 기독교신앙이 없는 자이기 때문이다.
(요 3:6) 육으로 난 것은 육이요 성령으로 난 것은 영이니,
(요 3:8) 바람이 임의로 불매 네가 그 소리를 들어도 어디서 오며 어디로 가는지 알지 못하나니, 성령으로 난 사람은 다 이러하니라.
(요 3:34) 하나님의 보내신 이는 하나님의 말씀을 하나니 이는 하나님이 성령을 한량 없이 주심이니라.
(요 7:39) 이는 그를 믿는 자의 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라.(예수께서 아직 영광을 받지 못하신 고로 성령이 아직 저희에게 계시지 아니하시더라.)
(행 1:8) 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라.
(행 2:33) 하나님이 오른손으로 예수를 높이시매, 그가 약속하신 성령을 아버지께 받아서 너희 보고 듣는 이것을 부어 주셨느니라.
(행 8:15) 그들이 내려가서 저희를 위하여 성령 받기를 기도하니, (행 8:16) 이는 아직 한 사람에게도 성령 내리신 일이 없고, 오직 주 예수의 이름으로 세례만 받을 뿐이러라. (행 8:17) 이에 두 사도가 저희에게 안수하매 성령을 받는지라.
(행 19:2) 가로되 너희가 믿을 때에 성령을 받았느냐? 가로되 아니라 우리는 성령이 있음도 듣지 못하였노라.
(행 19:6) 바울이 그들에게 안수하매 성령이 그들에게 임하시므로 방언도 하고 예언도 하니,
<7>.성령으로 은사와 권능이 주어지기 때문이다.
(행 2:4) 저희가 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로 말하기를 시작하니라.
<8>.성령 충만해야 진정한 주님의 충성된 헌신적인 일군이 되기 때문이다.
(행 6:3) 형제들아! 너희 가운데서 성령과 지혜가 충만하여 칭찬 듣는 사람 일곱을 택하라. 우리가 이 일을 저희에게 맡기고... (행 6:5) 온 무리가 이 말을 기뻐하여 믿음과 성령이 충만한 사람 스데반과 또 빌립과 브로고로와 니가노르와 디몬과 바메나와 유대교에 입교한 안디옥 사람 니골라를 택하여,
(행 6:10) 스데반이 지혜와 성령으로 말함을 저희가 능히 당치 못하여,
(행 7:55) 스데반이 성령이 충만하여 하늘을 우러러 주목하여 하나님의 영광과 및 예수께서 하나님 우편에 서신 것을 보고,
(행 13:9) 바울이라고 하는 사울이 성령이 충만하여 그를 주목하고,
(행 13:52) 제자들은 기쁨과 성령이 충만하니라.
<9>.인간의 계획과 경영은 모두 성령을 거스리기 때문에, 오직 성령으로만 나아 가야 한다.
(행 7:51) 목이 곧고 마음과 귀에 할례를 받지 못한 사람들아! 너희가 항상 성령을 거스려 너희 조상과 같이 너희도 하는도다.
(갈5:16)내가 이르노니 너희는 성령(聖靈)을 좇아 행(行)하라. 그리하면 육체(肉體)의 욕심(慾心)을 이루지 아니하리라. (17)육체(肉體)의 소욕(所慾)은 성령(聖靈)을 거스리고, 성령(聖靈)의 소욕(所慾)은 육체(肉體)를 거스리나니, 이 둘이 서로 대적(對敵)함으로 너희의 원(願)하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라. (18)너희가 만일(萬一) 성령(聖靈)의 인도(引導)하시는 바가 되면, 율법(律法) 아래 있지 아니하리라.
<10>.성령이 모든 것을 가르치시고, 지시하시고, 인도하시기 때문이다. 우리는 성령의 감동과 인도하심과 음성을 그대로 들어야 하기 때문이다.
(요14:26) 보혜사(保惠師), 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령(聖靈) 그가, 너희에게 모든 것을 가르치시고, 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라.
(행 13:2) 주를 섬겨 금식할 때에 성령이 가라사대 내가 불러 시키는 일을 위하여 바나바와 사울을 따로 세우라 하시니,
(행 16:6) 성령이 아시아에서 말씀을 전하지 못하게 하시거늘, 브루기아와 갈라디아 땅으로 다녀 가,
(행 20:28) 너희는 자기를 위하여, 또는 온 양떼를 위하여 삼가라. 성령이 저들 가운데 너희로 감독자를 삼고 하나님이 자기 피로 사신 교회를 치게 하셨느니라.
(계 2:29) 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다.
(계 17:3) 곧 성령으로 나를 데리고 광야로 가니라. 내가 보니 여자가 붉은 빛 짐승을 탔는데, 그 짐승의 몸에 참람된 이름들이 가득하고 일곱 머리와 열 뿔이 있으며,
(계 21:10) 성령으로 나를 데리고 크고 높은 산으로 올라 가, 하나님께로부터 하늘에서 내려 오는 거룩한 성 예루살렘을 보이니,
<11>.성령과 성령 신앙 만이 기독교신앙의 핵심 중에 핵심이며, 실제적인 간증과 증거와 전도도 오직 성령으로만 가능하기 때문이다.
(행 15:28) 성령과 우리는 이 요긴한 것들 외에 아무 짐도 너희에게 지우지 아니하는 것이 가한 줄 알았노니,
(유 1:20) 사랑하는 자들아! 너희는 너희의 지극히 거룩한 믿음 위에 자기를 건축하며, 성령으로 기도하며,
(고전 2:4) 내 말과 내 전도함이 지혜의 권하는 말로 하지 아니하고, 다만 성령의 나타남과 능력으로 하여,
<12>.성령으로 구원과 영생, 은사와 권능, 모든 하늘의 것들이 주어지기 때문이다.
(롬 8:2) 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라.
(롬 8:16) 성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거 하시나니,
(롬 14:17) 하나님의 나라는 먹는 것과 마시는 것이 아니요, 오직 성령 안에서 의와 평강과 희락이라.
(롬 15:13) 소망의 하나님이 모든 기쁨과 평강을 믿음 안에서 너희에게 충만케 하사 성령의 능력으로 소망이 넘치게 하시기를 원하노라.
(고전 12:7) 각 사람에게 성령의 나타남을 주심은 유익하게 하려 하심이라.
(고전 12:8) 어떤 이에게는 성령으로 말미암아 지혜의 말씀을, 어떤 이에게는 같은 성령을 따라 지식의 말씀을, (고전 12:9) 다른 이에게는 같은 성령으로 믿음을, 어떤 이에게는 한 성령으로 병 고치는 은사를...
<13>.범사에 성령이 친히 도우시기 때문이다.
(롬 8:26) 이와 같이 성령도 우리 연약함을 도우시나니, 우리가 마땅히 빌 바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라. (롬 8:27) 마음을 감찰하시는 이가 성령의 생각을 아시나니, 이는 성령이 하나님의 뜻대로 성도를 위하여 간구하심이니라.
(빌 1:19) 이것이 너희 간구와 예수 그리스도의 성령의 도우심으로 내 구원에 이르게 할 줄 아는 고로,
(약 4:5) 너희가 하나님이 우리 속에 거하게 하신 성령이 시기하기까지 사모한다 하신 말씀을 헛된 줄로 생각하느뇨?
<14>.성령으로만 진정한 주의 일군이 되기 때문이다.
(롬 15:16) 이 은혜는 곧 나로 이방인을 위하여 그리스도 예수의 일군이 되어 하나님의 복음의 제사장 직무를 하게 하사, 이방인을 제물로 드리는 그것이 성령 안에서 거룩하게 되어 받으심 직하게 하려 하심이라.
(롬 15:18) 그리스도께서 이방인들을 순종케 하기 위하여 나로 말미암아 말과 일이며 표적과 기사의 능력이며 성령의 능력으로 역사하신 것 외에는 내가 감히 말하지 아니하노라.
(롬 15:30) 형제들아! 내가 우리 주 예수 그리스도로 말미암고 성령의 사랑으로 말미암아 너희를 권하노니, 너희 기도에 나와 힘을 같이 하여 나를 위하여 하나님께 빌어,
<15>.성령님 만이 하나님의 깊은 것, 신령한 것을 아시기 때문이다.
(고전 2:10) 오직 하나님이 성령으로 이것을 우리에게 보이셨으니, 성령은 모든 것 곧 하나님의 깊은 것이라도 통달하시느니라.
(고전 2:13) 우리가 이것을 말하거니와 사람의 지혜의 가르친 말로 아니하고 오직 성령의 가르치신 것으로 하니, 신령한 일은 신령한 것으로 분별하느니라.
(고전 2:14) 육에 속한 사람은 하나님의 성령의 일을 받지 아니하나니 저희에게는 미련하게 보임이요, 또 깨닫지도 못하나니 이런 일은 영적으로라야 분변함이니라.
<16>.우리가 성령의 사람이며, 성령 안에 있기 때문이다.
(고전 3:16) 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨?
(고전 6:19) 너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐? 너희는 너희의 것이 아니라,
(고후 1:22) 저가 또한 우리에게 인치시고, 보증으로 성령을 우리 마음에 주셨느니라.
(엡 2:22) 너희도 성령 안에서 하나님의 거하실 처소가 되기 위하여, 예수 안에서 함께 지어져 가느니라.
(엡 3:16) 그 영광의 풍성을 따라 그의 성령으로 말미암아 너희 속 사람을 능력으로 강건하게 하옵시며,
(엡 4:30) 하나님의 성령을 근심하게 하지 말라. 그 안에서 너희가 구속의 날까지 인치심을 받았느니라.
(엡 5:18) 술 취하지 말라. 이는 방탕한 것이니, 오직 성령의 충만을 받으라.
(엡 6:17) 구원의 투구와 성령의 검 곧 하나님의 말씀을 가지라. (엡 6:18) 모든 기도와 간구로 하되, 무시로 성령 안에서 기도하고, 이를 위하여 깨어 구하기를 항상 힘쓰며, 여러 성도를 위하여 구하고,
(요일 4:13) 그의 성령을 우리에게 주시므로 우리가 그 안에 거하고, 그가 우리 안에 거하시는 줄을 아느니라.
<17>.오직 성령으로 행하고, 육체로 행하면 아니되기 때문이다.
(갈 3:3) 너희가 이같이 어리석으냐? 성령으로 시작하였다가, 이제는 육체로 마치겠느냐?
(갈 4:29) 그러나 그 때에 육체를 따라 난 자가 성령을 따라 난 자를 핍박한 것 같이, 이제도 그러하도다.
(갈 5:5) 우리가 성령으로 믿음을 좇아 의의 소망을 기다리노니,
(갈 5:16) 내가 이르노니 너희는 성령을 좇아 행하라. 그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라. (갈 5:17) 육체의 소욕은 성령을 거스리고 성령의 소욕은 육체를 거스리나니, 이 둘이 서로 대적함으로 너희의 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라.
(갈 5:18) 너희가 만일 성령의 인도하시는 바가 되면, 율법 아래 있지 아니하리라.
(갈 5:25) 만일 우리가 성령으로 살면 또한 성령으로 행할지니,
(갈 6:8) 자기의 육체를 위하여 심는 자는 육체로부터 썩어진 것을 거두고, 성령을 위하여 심는 자는 성령으로부터 영생을 거두리라.
<18>.성령을 소멸하거나 모독하면 아니되기 때문이다.
(살전 5:19) 성령을 소멸치 말며,
(히 10:29) 하물며 하나님 아들을 밟고, 자기를 거룩하게 한 언약의 피를 부정한 것으로 여기고, 은혜의 성령을 욕되게 하는 자의 당연히 받을 형벌이 얼마나 더 중하겠느냐? 너희는 생각하라.
(벧후 1:21) 예언은 언제든지 사람의 뜻으로 낸 것이 아니요, 오직 성령의 감동하심을 입은 사람들이 하나님께 받아 말한 것임이니라.
(요일 5:7) 증거하는 이는 성령이시니, 성령은 진리니라. (요일 5:8) 증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라.
내가 헌신 충성하면 아니됩니다. 성령으로 헌신 충성, 봉사해야 합니다.
내 힘으로, 내 능력으로, 내 판단으로, 내 생각으로 헌신 충성하려 해서는 절대 아니됩니다. 오직 성령으로 해야 합니다.
(벧전4:7)만물(萬物)의 마지막이 가까왔으니 그러므로 너희는 정신(精神)을 차리고 근신(謹愼)하여, 기도(祈禱)하라.
성령으로 기도해야 합니다.
(8)무엇보다도 열심(熱心)
으로 서로 사랑할찌니,
사랑은 허다(許多)한
죄(罪)를 덮느니라.
성령으로 사랑해야 합니다.
(9)서로 대접(待接)하기를
원망(怨望) 없이 하고,
성령으로 대접해야 합니다.
(10)각각(各各) 은사(恩賜)를 받은 대로 하나님의 각양(各樣) 은혜(恩惠)를 맡은 선(善)한 청직(廳直)이 같이 서로 봉사(奉事)하라.
성령의 은사로 헌신, 충성, 봉사해야 합니다.
(11)만일(萬一) 누가 말하려면 하나님의 말씀을 하는 것 같이 하고,
성령으로 말해야 합니다.
누가 봉사(奉事)하려면 하나님의 공급(供給)하시는 힘으로 하는 것 같이 하라.
다시 한번 더 강조합니다. 성령으로 헌신, 충성, 봉사하십시오.
이는 범사(凡事)에 예수 그리스도로 말미암아 하나님이 영광(榮光)을 받으시게 하려 함이니, 그에게 영광(榮光)과 권능(權能)이 세세(世世)에 무궁(無窮)토록 있느니라. 아멘.
성령으로 행할 때에 비로소 하나님은 영광을 받으십니다. 할렐루야!
성령으로 헌신하는 종들이 일어 나면, 그 교회에는 초대교회의 역사가 폭발합니다.
(행2:41)그 말을 받는 사람들은 세례(洗禮)를 받으매, 이 날에 제자(弟子)의 수(數)가 삼천(三千)이나 더하더라. (42)저희가 사도(使徒)의 가르침을 받아, 서로 교제(交際)하며, 떡을 떼며, 기도(祈禱)하기를 전혀 힘쓰니라. (43)사람마다 두려워 하는데, 사도(使徒)들로 인(因)하여 기사(奇事)와 표적(表蹟)이 많이 나타 나니, (44)믿는 사람이 다 함께 있어 모든 물건을 서로 통용(通用)하고, (45)또 재산과 소유(所有)를 팔아 각(各) 사람의 필요를 따라 나눠 주고, (46)날마다 마음을 같이 하여 성전(聖殿)에 모이기를 힘쓰고, 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전(純全)한 마음으로 음식(飮食)을 먹고, (47)하나님을 찬미(讚美)하며, 또 온 백성(百姓)에게 칭송을 받으니, 주(主)께서 구원(救援) 받는 사람을 날마다 더하게 하시니라.
왜 내가 하면 안됩니까? 성경 마태복음16:24절을 펴서, 함께 읽으십시다.
“이에 예수께서 제자(弟子)들에게 이르시되 아무든지 나를 따라 오려거든, 자기(自己)를 부인(否認)하고, 자기(自己) 십자가(十字架)를 지고, 나를 좇을 것이니라.”
찬양 : 내가 그리스도와 함께 십자가에 못박혔나니
(갈2:20) 내가 그리스도와 함께 십자가(十字架)에 못박혔나니, 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라. 이제 내가 육체(肉體) 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위(爲)하여 자기(自己) 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라.
찬양 :“세상과 나는 간 곳 없고, 구속한 주만 보이도다.”
누구든지 예수 믿으면,
1.자기를 부인해야 합니다.
2.성령을 받아야 합니다.
3.성령으로 살고, 성령으로 행하고, 성령으로 모든 것을 해야 합니다.
2.성령 주목하라.
1>.성령님은 하나님 당신이십니다. 삼위일체 하나님이십니다.
2>.성령님은 우리 마음의 지성소에 살고 계십니다. 마음 중심에 계십니다. 영에 거하십니다.
(창2:7) 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기(生氣)를 그 코에 불어 넣으시니, 사람이 생령(生靈)이 된지라.
3>.성령님은 우리 삶의 모든 영역에 역사 하십니다.
1.성령님은 우리의 갈 길을 인도하십니다.
2.성령님은 연단하시고, 훈련하십니다.
3.성령님은 전도인의 삶을 살게 하십니다.
4.성령님은 도와 주십니다.
파라클레이토스 - 옆에서 나를 도와 주시는 분
5.성령님은 범사에 감사하며 살게 하십니다.
6.성령님은 우리 생활과 밀접하십니다. 옆에서 나를 돕고, 가르치시고, 인도하시고, 용기와 위로, 인도, 격려하시는 분이십니다.
7.성령님은 생각나게 하십니다.(깨달음, 영감, 창의력, 아이디어)
8.깨닫도록 영감을 주십니다.
“깨달음의 은혜”란 얼마나 소중한 은혜입니까?
9.예수를 구주로 믿고, 고백하게 하십니다.
10.성령님은 삼위일체의 이름으로 세례를 주십니다.
11.모든 것을 아십니다.
12.느끼십니다.
13.책망하십니다.
14.성령님은 나와 함께 하십니다.
15.성령님은 믿는 자에게 능력, 지혜, 지성을 주십니다.
16.성령님은 현존해 계십니다. 성령님은 하나님 당신이십니다. 지금, 여기, 이 자리에, 나와 함께 하십니다.
17.지금 우리를 도와 순종하게 하시고, 일하게 하시고, 역사하십니다.
18.회개케 하십니다.
19.성결과 능력의 삶을 살게 하십니다.
20.하나님이 형상을 닮기까지 끝까지 인도해 가십니다.
21.성령님은 개인과 함께 계시나, 교회 속에서 거룩한 공동체를 만드십니다. 그리고 교회 공동체를 도우십니다. 하나님의 성령께서 친히 만들어 가십니다.
22.성령님은 교회와 예수 그리스도의 복음을 통하여 능력과 영감을 세상에 전하십니다.
23.성령님은 우리의 삶을 변화시키며, 성숙하게 만드십니다.
24.성실하고, 충성스럽게, 온유하고, 온화하고, 부드럽게 살도록 인도해 주십니다.
25.성령님은 은혜를 부어 주십니다.
12년 전 저는 목회에 실패하고, 3억원의 부도를 맞고 넘어졌습니다. 교인들이 다 떠나고, 몸은 마비가 와서 쓰러졌습니다. 저는 제가 감당할 수 있는 최저 극한선의 인생 바닥에 내려 앉았습니다. 그 속에서 몸부림을 치며 자기 부인의 연단 속으로 들어 갔습니다.
3년을 몸부림치며 울었습니다. 울고 금식하고 기도하고, 또 다시 울고 금식하고 기도하고... 어느 해는 한 해 동안 금식한 날수를 세어 보니, 무려 153일이 넘었습니다.
그 때 저는 제 실상을 보았습니다. 제 죄를 보았습니다. 한 영혼도 인도하거나 목회할 수 없는 무능한 저를 보았습니다. 저는 저를 깡그리 버리기로 했습니다. 그 때 날마다 눈물로 부른 찬양이 있습니다.
찬양 :“주님의 뜻 따르렵니다. 나의 영혼 받으소서.
주님 암흑 속 빛을 주옵소서. 주님의 뜻 따르렵니다.
주님 주신 많은 은혜 헤아릴 수 없어도 보혈 흘려 날 구원하셨네.
날 다시 빚으시옵소서. 주님의 뜻 따르렵니다.”
나를 온전히 부인할 때에 나는 사라지고, 비로소 성령님이 나를 통해 나타 나기 시작하셨습니다. 이전에 전혀 이해되지 않았던 성경의 성령 역사 부분들이 열리기 시작했습니다.
영계가 열리고, 성령의 권능과 역사가 나타 나기 시작하고, 실제로 귀신들이 영안으로 보이기 시작하며, 귀신이 떠나 가는 역사들을 보게 되었습니다. 환상이 열리고, 예언의 은사가 오고, 영분별이 오고, 투시가 일어 나고, 영안이 열리게 되었습니다.
중심으로, 영으로“회개하는 눈물의 시간”들이 3여년 지난 후에도, 5여년 가까이를 오직“금식”과“장시간의 기도”로 매진했습니다.
제가 성령을 받고 3여 년이 지난 후에, 사모가 성령을 받고 거듭나기 시작하더니, 하루 하루 눈에 뜨이게 그 삶이 변화되기 시작했습니다. 지금은 하루 3시간씩 목사를 위하여 중보기도하는 기도의 여종으로 바뀌었습니다.
이제 우리 부부는 성령의 사람들로 바뀐 것입니다. 성령의 삶이 우리 부부를 통해 나타 나기 시작했습니다. 교회가 변화되고, 사역이 변화되고, 대인관계가 변화되고, 삶의 모든 영역들이 변화되고, 성령님이 나타나시기 시작했습니다. 이 얼마나 놀랍고 행복한 일입니까?
우리는 성령님 그 분의 역사에 예민해야 합니다. 언제나 그 분에게 주의를 기울이고 있어야 합니다. 경이와 기적의 성령 역사의 주인공이 되려면, 오직 성령의 사람이 되어야 합니다. 나로 살지 말아야 합니다. 먼저 성령을 받고, 성령의 사람이 되는 것이 중요합니다. 그리고 범사를 성령으로 행하며 헌신 충성 봉사해야 합니다.
(롬8:5)육신(肉身)을 좇는 자(者)는 육신(肉身)의 일을, 영(靈)을 좇는 자(者)는 영(靈)의 일을 생각하나니, (6)육신(肉身)의 생각은 사망(死亡)이요 영(靈)의 생각은 생명(生命)과 평안(平安)이니라.
3.성령 동행하라.
“하나님, 예수님, 성령님의 개념”에 대하여 많은 성도들이 성령님을 모르고, 그 분은 만난 적이 없으며, 그 분과 교제할 줄을 모릅니다. 이제 그 분을 잘 알고, 그 분과 사귀고, 그 분을 누림으로, 획기적인 삶을 살아야 합니다. 나로 살면 아무 것도 아니로되, 그 분과 살면 놀라운 하나님의 삶이 나를 통해 나타납니다.
(요14:16)내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사(保惠師)를 너희에게 주사 영원(永遠)토록 너희와 함께 있게 하시리니, (17)저는 진리(眞理)의 영(靈)이라. 세상(世上)은 능히 저를 받지 못하나니, 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라. 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거(居)하심이요, 또 너희 속에 계시겠음이라.
동행, 대화, 배려, 사랑, 신경 씀, 배신 않음, 죄 짓지 않음, 마귀의 일 배척, 최선, 복종, 순종, 그 분의 자존심 존중, 맡김, 세세히 말씀 드림, 비전 의논, 사람에 대해 상의, 생각 나는 대로 그 분과 의논...
1>.성령님을 배우고, 알아야 합니다.
인격체이시며, 나의 하나님이신 그 분을 진정 잘 알고, 모시는 법을 배우고, 그 분과 동행해야 합니다.“성령님을 알라”고 가르쳐야 합니다.
2>.기도해야 합니다.
기도하면 그 분의 역사가 일어 납니다.
3>.그 분의 능력과 나타 나심이 은사입니다.
“은사”란 쓸 수 있게 된 은혜입니다. 은사가 강해야 합니다. 그러나 주객이 顚倒(전도)되면 아니됩니다. 은사를 탐하지 말고, 성령님과 동행해야 합니다. 먼저 성령의 사람이 되어야 합니다.
성령님의 3대 역사:
<1>.내 안에(9가지 열매 외-성령 받으면 사람이 획기적으로 변한다),
3대 중보기도-성령님의 탄식, 보좌 우편의 예수님 기도, 내 영의 간구(방언기도, 효과적 간구)
<2>.내 옆에(동행-대화, 배려, 사랑, 신경 씀, 배신 않음, 죄 짓지 않음, 마귀의 일 배척, 최선, 복종, 순종, 그 분의 자존심 존중, 맡김, 세세히 말씀 드림, 비전 의논, 사람에 대해 상의, 생각 나는 대로 그 분과 의논...),
4.성령 복종하라.
오로지 성령 하나님께 복종하며, 성령 하나님의 감화 감동을 따라“섬김”의 삶을 실천해야 합니다.“섬김”중에 으뜸은 목사님을 잘 섬기며, 그와 동역하여 하나님의 나라와 의를 이루는 것입니다. 목사님의 오른팔이 되는 것입니다. 작은 교회일수록 더욱 더 그렇습니다.
1>.목사님께 순종 잘 하는 종!
하나님의 교회는 목사님을 정점으로 하여 영적 위계질서를 형성하고, 하나님의 나라와 의를 확장해 가는 그리스도의 몸입니다. 목사님께 순종을 잘 해야 합니다. 목사님께 불평 불만 원망이 많고, 그래서 할 말이 많고, 목사님의 목회가 마음에 안 드는 사람은 절대로 절대로 그 교회의 충성된 기둥이 될 수 없습니다.
미국 LA의 어느 장로님은 평생에 교회를 230여 곳을 옮겨 다녔습니다. 이민사회가 원래 그렇습니다. 마지막 나간 교회가 겨우 3개월 출석이었습니다. 장례식을 집례하던 그 교회 목사님이 이렇게 설교했다고 합니다.“이 땅 위에서는 마음에 드는 교회가 없어 230여 곳을 전전했지만, 이제 천국에서는 더 이상 돌아 다닐 필요성이 없게 되었으니, 참으로 감사한 일입니다.”
제가 볼 때에 그 장로님은 아마 천국에 못 갔을 것입니다.
목사님께 할 말이 많은 사람은 문제가 있는 사람입니다. 진정 충성된 종은 목사님께 할 말이 없습니다. 건설적이고, 조언을 드리고, 격려해 드릴 말은 많아도, 비판하고 원망하고 고치고 요구할 말을 없습니다.
목사님을 위하여 기도하는 종은 할 말이 없습니다. 그러나 교회와 목사님을 섬기는 자세가 바르지 못한 사람은 할 말이 많습니다. 어떤 삐딱한 사람은 이렇게 말합니다.
“나는 교회를 섬기지, 목사님을 섬기는 것이 아니라고...”
사랑하는 여러분! 절대 아닙니다. 교회를 섬길 때 여러분은 첫째로 목사님을 잘 섬겨야 합니다. 그냥“교회를 잘 섬긴다”는 말로 얼버무리지 마세요.
교회생활과 신앙생활의 범사에 목사님의 지도를 잘 받아야 합니다. 목사님의 도움을 받는 길이 신앙생활의 가장 빠른 지름길입니다. 잘 배우고 순종하는 자가 가장 충성된 사람입니다. 그런데 목사님과 멀어진 성도가 어찌 충성된 종이 될 수 있겠습니까?
2>.작은 일에 충성하는 삶
마 25장의 달란트 비유에서 한 달란트 받은 종은 자기의 재능을 알아 주지 않는 주인에게 너무나 섭섭하고, 울분에 가득 차서, 도무지 일하지 아니하고, 가서 땅을 파고 받은 한 달란트를 묻어 버렸습니다. 그에게 주인은 무섭고, 부당하고, 원망스럽고, 싫고, 가까이 하기에는 너무나 먼 당신이었습니다. 그의 말은 이렇습니다.
“(마25:24)한 달란트 받았던 자(者)도 와서 가로되 주(主)여! 당신(當身)은 굳은 사람이라. 심지 않은 데서 거두고, 헤치지 않은 데서 모으는 줄을 내가 알았으므로, (25)두려워 하여 나가서 당신(當身)의 달란트를 땅에 감추어 두었었나이다. 보소서. 당신(當身)의 것을 받으셨나이다.”
자기도 다른 종들처럼 한 달란트 받은 것으로 최선을 다했으면, 착하고 충성된 종이 되었을 것입니다. 그러나 그는 영원히 악하고 게으런 종이 되어 우리 앞에 경종을 울리고 있습니다.
세 종류의 종이 있습니다.
착하고 충성된 종 , 악하고 게으런 종, 그저 그렇고 그런 종(있으나 마나한 종)!
다섯 달란트, 두 달란트, 한 달란트 맡은 종이 각기 다릅니다. 오늘날 사람들은 착각하는 부분이 많습니다. 자기를 다섯 달란트 맡은 자로 착각하는 것입니다. 그래서 일은 하지 아니하고 항상 지도자로 자처하려고만 합니다. 아닙니다. 대부분의 종들이 다 한 달란트 가진 자임을 명심해야 합니다.
제 2차 세계대전 중에 있었던 일입니다.
싸움터에서 중상을 입고 죽어 가는 나이 어린 군인 곁에 한 군목이 엎드려서 묻기를 어머니에게 남길 말이 없느냐고 했습니다. 그러자 군인은 말하기를, "네! 있습니다. 우리 어머니에게 나는 기쁘게 죽었다고 전해 주세요."
군목은 자기가 전해 줄 또 다른 말은 없는가고 했더니, "목사님! 내가 다니던 교회의 저의 주일학교 선생님에게 편지 좀 해 주세요. 나는 크리스챤으로서 죽었다고요. 그리고 나는 선생님의 그 가르침을 결코 잊지 않았다고 전해 주세요.”
이 편지를 전해 받은 주일학교 선생은, 사실은 자신이 교사로서의 사명이 없다고 생각하고 낙심하여 그 주일에 사표서를 들고 교회로 가는 길이었습니다. 죽은 병사의 편지를 받아 본 주일학교 교사는 그 날로 회개하고 진정으로 영혼을 구원하는 교사가 되었다고 합니다.
어떤 사람의 통장에 매일 86,400원의 돈이 들어 옵니다. 그런데 묘한 것은 그 돈을 그 날에 다 써버리지 않으면 도로 빠져 나가 버립니다. 다음 날이면 여전히 86,400원이 입금됩니다. 여러분! 이런 통장 다 갖고 싶지 않습니까?
그런데 우리는 이 통장을 누구나 다 갖고 있습니다. 무슨 얘기인지 아십니까?
하나님은 매일 매일 우리 인생 통장에 86,400초의 시간을 넣어 주십니다. 쓰는 것은 전적으로 내게 달린 책임입니다. 쓰지 않으면 날아 갑니다.
착하고 충성된 종이 되십시오. 성령으로 헌신 충성하는 종이 되십시오.
7.성령에 대하여 활짝 열려라.
“성령”에 대하여 닫히면 아니된다.“성령”을 비판하고 성령 사역자를 이단으로 몰고, 성령님과 실제적으로 교제하지 않고, “성령”에 대한 성경말씀과 지식에 무지하면 아니된다.
“나 만의 성령의 길”을 고집하면 아니된다. 선후배에게 배우라. 은사와 능력을 사모하라. 자꾸 “성령의 세계”로 정진하려 하고, 열고 배우려 하라. 일생을 성령 하나님과 동행하라.
8.성령의 권능으로 비전을 세우고, 그 비전을 따라 이루어 가라.
그 분이 주신 나 배종부 목사의 비전-“성령의군대의 대행진”
1>.성령의군대의 대행진
2>.한국강산을 성령으로 새롭게
3>.오능복음의 권능으로 하나님께 영광을(인생의 5대 문제-신유, 문제해결, 축복, 은혜, 은사-능력이 나타 나도 변질됨)
4>.회심의 말씀의 능력으로 영혼을 주님께
순교의 삶
1>.정욕 죽이기
2>.돈 낭비 죽이기
생활 경제 아내 위임,
저축,
오직 선교와 구제의 삶
3>.내 생명 버리기
목회 전념, 성도 사랑, 영혼 사랑, 금식...
성질 버리기-혈기, 분노, 안일함, 안주함, 도전하지 않음...
산 순교의 길...
실제적 순교-“殉命의사람”,“殉命 배종부 목사”(성령 하나님의 명령에 절대적으로 복종하며 살다가 순교하는 사람)
이제 20여 년 남은 내 생애와 사역:
1>.정욕에 매여 낭비하지 말라.
2>.돈에 매여 허덕이지 말라.
3>.너의 자세와 기도가 하나님을 기쁘시게 해야 한다.
4>.새성교회 목회사역, 한국교회 부흥사역, 열방을 향한 세계선교사역에 매진하라.
9.성령의 동역자들과 계속 교제하며 나아 가라.
외톨이는 사역이 중단되고 끊기며, 양신(兩神)과 이단과 신비주의의 길을 걷게 된다.
성령사역의 폭을 넓히며, 계속 검증을 받으라. 성령의 길의 독단은 무당 푸닥거리와 귀신의 사역자가 되는 지름길이다.
10.기도 속에 성령 역사가 커져 간다.
말씀으로 기준 잡고, 기도로, 기도 만큼만 성령 세계를 열어 간다. 오직 골방에서 살아라. 기도가 닫히면 성령 역사도 닫힌다.
11.그러나, 결론은 사도적 사역으로 돌아 가라.
“은사 지상주의”,“성령 임재, 현상 지상주의”는 아니된다.
평범한“사도적 사역”에 올인하라. 성령은 이 모든 것의 바탕이다. 교회를 세워야 한다.
친구 목사의 전도세미나에 갔었다. 너무나 깨달은 것이 많았다.“전도”하고,“전도”를 강조하고,“양육”을 고민하고, 온 교인들을 전도에 동원하고, 부교역자들로 하여금 끊임없이 성도들을 챙기게 하고... 그리고 교회는 부흥하는 것이다. 새사람이 전도되어 유입되지 않으면 교회의 모든 프로그램은 3-4년이면 중단된다.
내년 2012년을 두고 대대적인 전도 계획을 수립하고, 전도에 매진하려 한다. 우리 새성교회는 이제“성령”과 “기도”는 그만하면 되었다. 전도하고, 양육하고 순모임을 통해 소그룹을 활성화 하고, 성도의 교제를 강화해야 한다.
“사도적 사역”이란 예배, 말씀, 기도, 찬양, 전도, 교육, 양육, 교제, 영혼육의 복, 목사님 도움... 등의 교회의 본질적인 사역에 매진함이다.
“은사 지상주의”,“성령 임재, 현상 지상주의”는 아니된다. 그 길로만 걸어 가면 교회는 결코 부흥되지 않는다.
그러므로“사도적 사역”으로 돌아 가라. 이것이 사도행전이 가르치는 초대교회의 모형이다. 초대교회는 전도하고, 교육하고, 양육하고, 선교하는 교회였다.
성령으로 산다는 것(요약)
(행1:4) 사도(使徒)와 같이 모이사 저희에게 분부하여 가라사대, 예루살렘을 떠나지 말고 내게 들은 바 아버지의 약속(約束)하신 것을 기다리라. (5)요한은 물로 세례(洗禮)를 베풀었으나, 너희는 몇 날이 못 되어 성령(聖靈)으로 세례(洗禮)를 받으리라 하셨느니라. (6)저희가 모였을 때에 예수께 묻자와 가로되, 주(主)께서 이스라엘 나라를 회복하심이 이 때니이까 하니, (7)가라사대 때와 기한은 아버지께서 자기(自己)의 권한(權限)에 두셨으니, 너희의 알 바 아니요, (8)오직 성령(聖靈)이 너희에게 임(臨)하시면 너희가 권능(權能)을 받고, 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인(證人)이 되리라 하시니라. (9)이 말씀을 마치시고 저희 보는 데서 올리워 가시니, 구름이 저를 가리워 보이지 않게 하더라.
“성령으로 산다는 것”이 무엇인가?
1.“성령, 성령”하라.
무슨 말이든 만 번만 하면 이루어진다고 한다. 늘 의식하고 반복하고, 그렇게 생각하고 사는 자세가 중요하다.
오직 성령으로 살아야 한다.
육신적인 모든 관점과 삶의 방식을 버리고, 성령 안에서 영적인 삶을 살려고 해야 한다. 이 길은 내가 갈 수 있는 길은 아니다. 오직 성령님의 도우심으로만 가능하다. 그러므로 성령 충만을 받아야 한다. 성령 주목, 성령 동행, 성령 복종, 성령 충만의 단계로 나아 가야 한다.
1>.육신적인 신앙을 버리고, 성령 신앙에 굳게 서야 한다.
2>.일상적인 삶에서“나”로 살지 말고,“오직 성령”으로 살아야 한다.
3>.대인관계에서 나의 인격(지성, 감정, 의지)으로 행하지 말고, 성령의 지성과 의지와 심정으로 행하여야 한다.
“자기를 버리고, 자기 생각과 성질을 버리고, 성령으로 살려는 사람을 아직도 한 사람도 보지 못했다.”(80대 원로목사의 고백)
4>.목회와 교회 일을 나의 생각과 이성적 판단이 아닌, 오직 성령으로 해야 한다.
왜“성령, 성령”하는가? 왜 성령신앙의 길이 아니면 안되는가?
<1>.예수님의 탄생과 생애와 사역 전체가 성령의 일이기 때문이다.
<2>.성령으로 영계가 열리며, 귀신들이 나가기 때문이다.
<3>.위대한 주의 종들은 다 성령을 충만히 받은 사람 들이기 때문이다.
<4>.성령으로가 아니면 믿음도, 구원이 없기 때문이다.
<5>.우리의 신앙과 사역과 교회 섬김과 전도도 다 성령의 일이기 때문이다.
성령이 아니고서는, 성령을 훼방하고서는 신앙생활도, 주의 일을 할 수 없으며, 성령으로 비로소 영적 사역이 되기 때문이다. 예수님의 증인이 되며, 알며, 가르칠 수 있으며... 모든 것이 다 성령의 도움이 아니면 아니되기 때문이다.
<6>.성령을 반드시 받아야 한다. 성령이 없는 자는 곧 진정한 기독교신앙이 없는 자이기 때문이다.
<7>.성령으로 은사와 권능이 주어지기 때문이다.
<8>.성령 충만해야 진정한 주님의 충성된 헌신적인 일군이 되기 때문이다.
<9>.인간의 계획과 경영은 모두 성령을 거스리기 때문에, 오직 성령으로만 나아 가야 한다.
<10>.성령이 모든 것을 가르치시고, 지시하시고, 인도하시기 때문이다. 우리는 성령의 감동과 인도하심과 음성을 그대로 들어야 하기 때문이다.
<11>.성령과 성령 신앙 만이 기독교신앙의 핵심 중에 핵심이며, 실제적인 간증과 증거와 전도도 오직 성령으로만 가능하기 때문이다.
<12>.성령으로 구원과 영생, 은사와 권능, 모든 하늘의 것들이 주어지기 때문이다.
<13>.범사에 성령이 친히 도우시기 때문이다.
<14>.성령으로만 진정한 주의 일군이 되기 때문이다.
<15>.성령님 만이 하나님의 깊은 것, 신령한 것을 아시기 때문이다.
<16>.우리가 성령의 사람이며, 성령 안에 있기 때문이다.
<17>.오직 성령으로 행하고, 육체로 행하면 아니되기 때문이다.
<18>.성령을 소멸하거나 모독하면 아니되기 때문이다.
내가 헌신 충성하면 아니됩니다. 성령으로 헌신 충성, 봉사해야 합니다.
내 힘으로, 내 능력으로, 내 판단으로, 내 생각으로 헌신 충성하려 해서는 절대 아니됩니다. 오직 성령으로 해야 합니다.
(10)각각(各各) 은사(恩賜)를 받은 대로 하나님의 각양(各樣) 은혜(恩惠)를 맡은 선(善)한 청직(廳直)이 같이 서로 봉사(奉事)하라.
성령의 은사로 헌신, 충성, 봉사해야 합니다.
(11)만일(萬一) 누가 말하려면 하나님의 말씀을 하는 것 같이 하고,
성령으로 말해야 합니다.
누가 봉사(奉事)하려면 하나님의 공급(供給)하시는 힘으로 하는 것 같이 하라.
다시 한번 더 강조합니다. 성령으로 헌신, 충성, 봉사하십시오.
이는 범사(凡事)에 예수 그리스도로 말미암아 하나님이 영광(榮光)을 받으시게 하려 함이니, 그에게 영광(榮光)과 권능(權能)이 세세(世世)에 무궁(無窮)토록 있느니라. 아멘.
성령으로 행할 때에 비로소 하나님은 영광을 받으십니다. 할렐루야!
성령으로 헌신하는 종들이 일어 나면, 그 교회에는 초대교회의 역사가 폭발합니다.
왜 내가 하면 안됩니까? 성경 마태복음16:24절을 펴서, 함께 읽으십시다.
“이에 예수께서 제자(弟子)들에게 이르시되 아무든지 나를 따라 오려거든, 자기(自己)를 부인(否認)하고, 자기(自己) 십자가(十字架)를 지고, 나를 좇을 것이니라.”
(갈2:20) 내가 그리스도와 함께 십자가(十字架)에 못박혔나니, 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라. 이제 내가 육체(肉體) 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위(爲)하여 자기(自己) 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라.
누구든지 예수 믿으면,
1.자기를 부인해야 합니다.
2.성령을 받아야 합니다.
3.성령으로 살고, 성령으로 행하고, 성령으로 모든 것을 해야 합니다.
2.성령 주목하라.
1>.성령님은 하나님 당신이십니다. 삼위일체 하나님이십니다.
2>.성령님은 우리 마음의 지성소에 살고 계십니다. 마음 중심에 계십니다. 영에 거하십니다.
(창2:7) 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기(生氣)를 그 코에 불어 넣으시니, 사람이 생령(生靈)이 된지라.
3>.성령님은 우리 삶의 모든 영역에 역사 하십니다.
1.성령님은 우리의 갈 길을 인도하십니다.
2.성령님은 연단하시고, 훈련하십니다.
3.성령님은 전도인의 삶을 살게 하십니다.
4.성령님은 도와 주십니다.
파라클레이토스 - 옆에서 나를 도와 주시는 분
5.성령님은 범사에 감사하며 살게 하십니다.
6.성령님은 우리 생활과 밀접하십니다. 옆에서 나를 돕고, 가르치시고, 인도하시고, 용기와 위로, 인도, 격려하시는 분이십니다.
7.성령님은 생각나게 하십니다.(깨달음, 영감, 창의력, 아이디어)
8.깨닫도록 영감을 주십니다.
“깨달음의 은혜”란 얼마나 소중한 은혜입니까?
9.예수를 구주로 믿고, 고백하게 하십니다.
10.성령님은 삼위일체의 이름으로 세례를 주십니다.
11.모든 것을 아십니다.
12.느끼십니다.
13.책망하십니다.
14.성령님은 나와 함께 하십니다.
15.성령님은 믿는 자에게 능력, 지혜, 지성을 주십니다.
16.성령님은 현존해 계십니다. 성령님은 하나님 당신이십니다. 지금, 여기, 이 자리에, 나와 함께 하십니다.
17.지금 우리를 도와 순종하게 하시고, 일하게 하시고, 역사하십니다.
18.회개케 하십니다.
19.성결과 능력의 삶을 살게 하십니다.
20.하나님이 형상을 닮기까지 끝까지 인도해 가십니다.
21.성령님은 개인과 함께 계시나, 교회 속에서 거룩한 공동체를 만드십니다. 그리고 교회 공동체를 도우십니다. 하나님의 성령께서 친히 만들어 가십니다.
22.성령님은 교회와 예수 그리스도의 복음을 통하여 능력과 영감을 세상에 전하십니다.
23.성령님은 우리의 삶을 변화시키며, 성숙하게 만드십니다.
24.성실하고, 충성스럽게, 온유하고, 온화하고, 부드럽게 살도록 인도해 주십니다.
25.성령님은 은혜를 부어 주십니다.
12년 전 저는 목회에 실패하고, 3억원의 부도를 맞고 넘어졌습니다. 교인들이 다 떠나고, 몸은 마비가 와서 쓰러졌습니다. 저는 제가 감당할 수 있는 최저 극한선의 인생 바닥에 내려 앉았습니다. 그 속에서 몸부림을 치며 자기 부인의 연단 속으로 들어 갔습니다.
3년을 몸부림치며 울었습니다. 울고 금식하고 기도하고, 또 다시 울고 금식하고 기도하고... 어느 해는 한 해 동안 금식한 날수를 세어 보니, 무려 153일이 넘었습니다.
그 때 저는 제 실상을 보았습니다. 제 죄를 보았습니다. 한 영혼도 인도하거나 목회할 수 없는 무능한 저를 보았습니다. 저는 저를 깡그리 버리기로 했습니다. 그 때 날마다 눈물로 부른 찬양이 있습니다.
찬양 :“주님의 뜻 따르렵니다. 나의 영혼 받으소서.
주님 암흑 속 빛을 주옵소서. 주님의 뜻 따르렵니다.
주님 주신 많은 은혜 헤아릴 수 없어도 보혈 흘려 날 구원하셨네.
날 다시 빚으시옵소서. 주님의 뜻 따르렵니다.”
나를 온전히 부인할 때에 나는 사라지고, 비로소 성령님이 나를 통해 나타 나기 시작하셨습니다. 이전에 전혀 이해되지 않았던 성경의 성령 역사 부분들이 열리기 시작했습니다.
영계가 열리고, 성령의 권능과 역사가 나타 나기 시작하고, 실제로 귀신들이 영안으로 보이기 시작하며, 귀신이 떠나 가는 역사들을 보게 되었습니다. 환상이 열리고, 예언의 은사가 오고, 영분별이 오고, 투시가 일어 나고, 영안이 열리게 되었습니다.
중심으로, 영으로“회개하는 눈물의 시간”들이 3여년 지난 후에도, 5여년 가까이를 오직“금식”과“장시간의 기도”로 매진했습니다.
제가 성령을 받고 3여 년이 지난 후에, 사모가 성령을 받고 거듭나기 시작하더니, 하루 하루 눈에 뜨이게 그 삶이 변화되기 시작했습니다. 지금은 하루 3시간씩 목사를 위하여 중보기도하는 기도의 여종으로 바뀌었습니다.
이제 우리 부부는 성령의 사람들로 바뀐 것입니다. 성령의 삶이 우리 부부를 통해 나타 나기 시작했습니다. 교회가 변화되고, 사역이 변화되고, 대인관계가 변화되고, 삶의 모든 영역들이 변화되고, 성령님이 나타나시기 시작했습니다. 이 얼마나 놀랍고 행복한 일입니까?
우리는 성령님 그 분의 역사에 예민해야 합니다. 언제나 그 분에게 주의를 기울이고 있어야 합니다. 경이와 기적의 성령 역사의 주인공이 되려면, 오직 성령의 사람이 되어야 합니다. 나로 살지 말아야 합니다. 먼저 성령을 받고, 성령의 사람이 되는 것이 중요합니다. 그리고 범사를 성령으로 행하며 헌신 충성 봉사해야 합니다.
(롬8:5)육신(肉身)을 좇는 자(者)는 육신(肉身)의 일을, 영(靈)을 좇는 자(者)는 영(靈)의 일을 생각하나니, (6)육신(肉身)의 생각은 사망(死亡)이요 영(靈)의 생각은 생명(生命)과 평안(平安)이니라.
3.성령 동행하라.
“하나님, 예수님, 성령님의 개념”에 대하여 많은 성도들이 성령님을 모르고, 그 분은 만난 적이 없으며, 그 분과 교제할 줄을 모릅니다. 이제 그 분을 잘 알고, 그 분과 사귀고, 그 분을 누림으로, 획기적인 삶을 살아야 합니다. 나로 살면 아무 것도 아니로되, 그 분과 살면 놀라운 하나님의 삶이 나를 통해 나타납니다.
동행, 대화, 배려, 사랑, 신경 씀, 배신 않음, 죄 짓지 않음, 마귀의 일 배척, 최선, 복종, 순종, 그 분의 자존심 존중, 맡김, 세세히 말씀 드림, 비전 의논, 사람에 대해 상의, 생각 나는 대로 그 분과 의논...
4.성령 복종하라.
오로지 성령 하나님께 복종하며, 성령 하나님의 감화 감동을 따라“섬김”의 삶을 실천해야 합니다.“섬김”중에 으뜸은 목사님을 잘 섬기며, 그와 동역하여 하나님의 나라와 의를 이루는 것입니다. 목사님의 오른팔이 되는 것입니다. 작은 교회일수록 더욱 더 그렇습니다.
착하고 충성된 종 , 악하고 게으런 종, 그저 그렇고 그런 종(있으나 마나한 종)이 있습니다. 작은 일에 충성해야 합니다.
7.성령에 대하여 활짝 열려라.
“성령”에 대하여 닫히면 아니된다.“성령”을 비판하고 성령 사역자를 이단으로 몰고, 성령님과 실제적으로 교제하지 않고, “성령”에 대한 성경말씀과 지식에 무지하면 아니된다.
“나 만의 성령의 길”을 고집하면 아니된다. 선후배에게 배우라. 은사와 능력을 사모하라. 자꾸 “성령의 세계”로 정진하려 하고, 열고 배우려 하라. 일생을 성령 하나님과 동행하라.
8.성령의 권능으로 비전을 세우고, 그 비전을 따라 이루어 가라.
그 분이 주신 나 배종부 목사의 비전-“성령의군대의 대행진”
1>.성령의군대의 대행진
2>.한국강산을 성령으로 새롭게
3>.오능복음의 권능으로 하나님께 영광을(인생의 5대 문제-신유, 문제해결, 축복, 은혜, 은사-능력이 나타 나도 변질됨)
4>.회심의 말씀의 능력으로 영혼을 주님께
9.성령의 동역자들과 계속 교제하며 나아 가라.
외톨이는 사역이 중단되고 끊기며, 양신(兩神)과 이단과 신비주의의 길을 걷게 된다.
성령사역의 폭을 넓히며, 계속 검증을 받으라. 성령의 길의 독단은 무당 푸닥거리와 귀신의 사역자가 되는 지름길이다.
10.기도 속에 성령 역사가 커져 간다.
말씀으로 기준 잡고, 기도로, 기도 만큼만 성령 세계를 열어 간다. 오직 골방에서 살아라. 기도가 닫히면 성령 역사도 닫힌다.
11.그러나, 결론은 사도적 사역으로 돌아 가라.
“은사 지상주의”,“성령 임재, 현상 지상주의”는 아니된다.
평범한“사도적 사역”에 올인하라. 성령은 이 모든 것의 바탕이다. 교회를 세워야 한다.
친구 목사의 전도세미나에 갔었다. 너무나 깨달은 것이 많았다.“전도”하고,“전도”를 강조하고,“양육”을 고민하고, 온 교인들을 전도에 동원하고, 부교역자들로 하여금 끊임없이 성도들을 챙기게 하고... 그리고 교회는 부흥하는 것이다. 새사람이 전도되어 유입되지 않으면 교회의 모든 프로그램은 3-4년이면 중단된다.
내년 2012년을 두고 대대적인 전도 계획을 수립하고, 전도에 매진하려 한다. 우리 새성교회는 이제“성령”과 “기도”는 그만하면 되었다. 전도하고, 양육하고 순모임을 통해 소그룹을 활성화 하고, 성도의 교제를 강화해야 한다.
“사도적 사역”이란
예배, 말씀, 기도, 찬양,
전도, 교육, 양육, 교제,
영혼육의 복, 목사님 도움,
등의 교회의 본질적인
사역에 매진함이다.
“은사 지상주의”,
“성령 임재, 현상 지상주의”
는 아니된다. 그 길로만
걸어 가면 교회는
결코 부흥되지 않는다.
그러므로“사도적 사역”
으로 돌아 가라.
이것이 사도행전이 가르
치는 초대교회의 모형이다.
초대교회는 전도하고,
교육하고, 양육하고,
선교하는 교회였다.
